бЫть настоящимъ съ другой; а жив-
посл1; нихъ Кадлубекъ за предбрачное yc.T0Bie,
бсзъ кошорагб Домбровка не хош•Ь.та выйти замужъ
за Мечислава (254). Д
а и никто основашельпо не
говорить, кшо именно и когда крестиль его: Разг
смошримъ же , какъ это c06blmie д'Ьйсшвишельно
пр оизошло.
Бальбинъ (256) говоришь, чмо священ-
никъ Боговидъ кресшидъ Мечислава въ , не
упоминая о годј, когда это произошло. Онъ ссы-
лается на рукописи и даже называепљ о-
беслава Иершшына, Моравца , который будтпо бы
приж-алъ съ Домбровкою и быль кресшнымъ ошцем•ь
Мечислава. Но родъ Першшьћновъ въ богемской ис-
шоти признань баснословнымъ ; а ссылка на сша-
рыя рукописи, кошорыхъ никто не вид±лъ, не мо-
жешъ служишь авторишейомъ при столь
важнаго собыпйя, Скорже можно бы повьришь шо-
му, что сообщилъ Папроцк(й изъ л±шописи Баш-
ка и изъ каталога гнјзненскихъ
двухъ давно утраченныхъ•исшорическихъ памяшни-
ковъ, говоря, что Мечиславъ принялъ «св.
въ Прагј въ 965 году. Эти • слова могли бы повес-
кь Для насъ ; что
шакъ какъ Мечиславъ крестился въ , шо
3'Ьроятно это шаинсшво было совершено по о бря-
ду греческой церкви. Впрочемъ нс основывая на-
шего о pacnpocrrrpaHeHi1T
сшва въ Польшј; на одномъ эшомъ
шеЬмъ болје что нуЬкошорыл приведенныж въ немъ
15