бЫть настоящимъ съ другой; а жив-

посл1; нихъ Кадлубекъ за предбрачное yc.T0Bie,

бсзъ кошорагб Домбровка не хош•Ь.та выйти замужъ

за Мечислава (254). Д

а и никто основашельпо не

говорить, кшо именно и когда крестиль его: Разг

смошримъ же , какъ это c06blmie д'Ьйсшвишельно

пр оизошло.

Бальбинъ (256) говоришь, чмо священ-

никъ Боговидъ кресшидъ Мечислава въ , не

упоминая о годј, когда это произошло. Онъ ссы-

лается на рукописи и даже называепљ о-

беслава Иершшына, Моравца , который будтпо бы

приж-алъ съ Домбровкою и быль кресшнымъ ошцем•ь

Мечислава. Но родъ Першшьћновъ въ богемской ис-

шоти признань баснословнымъ ; а ссылка на сша-

рыя рукописи, кошорыхъ никто не вид±лъ, не мо-

жешъ служишь авторишейомъ при столь

важнаго собыпйя, Скорже можно бы повьришь шо-

му, что сообщилъ Папроцк(й изъ л±шописи Баш-

ка и изъ каталога гнјзненскихъ

двухъ давно утраченныхъ•исшорическихъ памяшни-

ковъ, говоря, что Мечиславъ принялъ «св.

въ Прагј въ 965 году. Эти • слова могли бы повес-

кь Для насъ ; что

шакъ какъ Мечиславъ крестился въ , шо

3'Ьроятно это шаинсшво было совершено по о бря-

ду греческой церкви. Впрочемъ нс основывая на-

шего о pacnpocrrrpaHeHi1T

сшва въ Польшј; на одномъ эшомъ

шеЬмъ болје что нуЬкошорыл приведенныж въ немъ

15