Раумеръ въ -приведенномъ уже сочиненПл, вскор'ћ за-

мгЬчено , что они не соошв'јшсшвуюшъ своему • на-

забошясь бол±е о пользЈз наукъ, нежели

о римско - католическаго во;роис-

И потому употребили вмјсшо ихъ .цис,-

шерсовъ , и посгв; бенедиктинскихъ

•монасшыри сушь самые въ славянскихъ

земляхъ. Когда епископы, по шоч-

нымъ словамъ граммашъ (655), были изгнаны изъ Ру-

си язычниками и пев±рными, и когда въ слгЬдсшв7е

шого каеедра этого спископсшва переходила изъ

одного мо;сша въ другое, до шгђхъ поръ, пока нако-

нецъ, какъ я полагаю , усомнясь въ пропо-

В'Ьди своей на Руси , эти епископы не возвраши•

лись на Одеръ на прежнее свое жительство (на-

рочно по видимому сбереженное для себя на случай ,

если бы не удалось удержаться н'а Руси) — тогда

осшавлепное шакимъ опразомъ любушско-русское е-

пископсшво перешло въ руки опашовскихъ цистер-

совы Но въ эшомъ влад'Ь1йи. они были шошчасъ

обезпокоены. Появились на Руси еще ycep{IH'bTL1ie

нежели. цисшерсы проповЈздники римско - католи-

ческаго Это были доминикане, но-

воучрежденный на запад'Ь орденъ, введенный въ Поль-

шу, а оштуда отправленный на Русь, при

Яцка Одровонжа. • Изъ числа спутниковъ сего му-

жа избранные Бернардъ (Герардъ) и Яковъ посвя-

щены въ санъ русскихъ епископовъ , пе получивъ

' однако по постоянныхъ каеедръ(35б).

Но предъ ними по времени цисщерсъ ,