16S

латы называли (40) испов±дниковъ греко- славянской

В'Ьры хотя иногда самъ папа прини-

маль ихъ подъ свое покровительство; Цареградцы на-

зывалирападныхъ хрисћйанъ инов'Ьрцами, некпещен•

ными (см. TB0PeHie Костаншина - багрянороднаго).

Но, пос.тЬ греко-славлнскаго да-

же папа не стыдился придавать иногда посл•Ьдова-

шелямъ восточной цсркви Ha3BaHie язычниковъ, и-

менул „ихъ богохульниками, а не исповбздниками Во-

га, и считая ихъ, въ эшомъ отношенпт, за одно съ

Татарами (41). Подобньш мы найдемъ въ

германскихъ историческихъ сборникахъ (42) и у Длу-

гота. Сей при Флорентинскаго

собора, когда не сбылась новая попытка кь соеди-

восточной церкви съ западною, возненави#лъ

греческое и считаешь его наравн'ћ съ

язычествомъ (43). Л1о крайней M'hprh, изъ приведен-

пыхъ мною з#сь М'Ьсшь ясно видно, кого иногда

разум±ли „подъ именемъ язычниковъ ; но нсшочныя

выражент въ другихъ мгЬсшахъ .тЬшописей и ак-

шовъ вводпшъ въ coMH'hHie , кого должно понимать

подъ эшимъ именемъ , ли язычни-

ковъ, или восточной церкви.

4.

Названге священникова.

; i:on-y

Послјпователи первобытной цер-

кви, называя СВЯщенниковъ отпуалш,. придавали имъ,