зо

дрость; она зарождается въ собравшихъ великую до-

бродвтель, начиная съ 5 парамитъ; если

развести огонь изъ мелкихъ дровъ, то не будетъ

продолжительнаго и большаго огня; если же, собрав-

ши много сухихъ деревъ, развести огонь, то огонь

будетъ продолжителенъ и великъ; подобнымъ обра-

зомъ нужно собирать детально 5 парамитъ, начиная

съ парамиты милостыни. Положивши начало состо-

боди именно 5 парамитъ, ты посте-

пенно усовершишься на пути и въ области бодисатвъ.

Тоть путь каковъ? Путь путь

путь путь путь цвли,—

5 путей. Эти 5 путей у кого и каково ихъ

ocH0BaHie? PdMbm.Llie самыя начальныя двла и упраж-

въ собираютъ 5 путей въ 10 обла-

стяхъ бодисатвъ и въ трехъ областяхъ будды Изъ

нихъ путь бываетъ во время

самыхъ начальныхъ д%лъ; онъ бываетъ ради того,

чтобы довести до зрЪлости свою собственную основу,

еще не сжавшуюся зр%лою; тотъ такъ называемый

самыя начальныя двла какъ называется?

Им%ющаго одно изъ высшихъ назы-

ваютъ имьющимъ самыя начальныя дьла того чело-

ввка, который положилъ начало самой

главной боди, который принялъ у учителя,

который упражняется въ доброд%тели въ то время,

когда Bcrrb(cTBie сихъ возродилось (у него)

высшее c03HaHie теплоты 34); путь его называютъ пу-

темь Ради чего называютъ путемъ собранЈя?

ради доброд%телей посл% того, какъ онъ

сдвлался имЬющимъ хорошую судьбу и сталь сосудомъ

драгоц%ннымъ; въ то время онъ началь созерцать 12

изъ 37 высшей мудрости.

ТЬ 12 каковы? Это 4 (видовъ)

памяти, 4 совершенныхъ и 4

и) Теплота, по буддизма, есть чувство радости и слу-

жить предвЬстницей того огня, отъ котораго должно произойти пламя прозр•Ь-

или солнце разума.