45

ли продолжаться еще же и 64-я бу-

деть ли посл%днею калпою? источники об-

• ходятъ этотъ вопросъ что и даетъ нВко-

торымъ изсл%дователямъ буддизма поводь думать, что

64 маха-калпою процессъ долженъ впол-

нь закончиться. Но это едва-ли вьрно, потому что

нвтъ начала, тамъ, разум%ется, не можетъ быть

и конца. Положимъ, что въ буддизм% проводится яс-

ная мысль, что существа должны быть спасены отъ

и смерти, при чемъ, конечно,

должно быть уничтожено и самое ocH0BaHie для даль-

НЬЙшаго Mipa; но мысль эта никогда неосу-

ществима. Для доказательства, что MiPb, по

скому не можетъ быть совс%мъ уничто-

женъ, мы представимъ еще нькоторыя

Прежде всего нельзя не обратить на то, что

часто въ буддизм% повторяющееся «прошли

уже тысячи безчисленныхъ калпъ» ясно указы-

ваетъ, что MiPb разрушался бол%е, чвмъ 64 раза. Да-

л%е, въ книгахъ никогда нельзя встр%тить

на то, чтобы въ калпу уничто-

жились маха-калпы, а сл±довательно и Mi-

ры. Наконецъ, за то же о безконечности

говорить и то обстоятельство, что даже

въ самую сильную калпу чрезъ ввтеръ

всегда остаются цвлыми 4-я Mipa формъ и весь

безформенный Mip.b, которые и служатъ зародышами

будущаго вселенной.

Причина и MipoBb.

Сила эта не богъ, не промыслъ, не душа,

не но судьба, судьба, понимаемая не въ

смысл% сл%паго случая, но въ смысл% изв%стнаго,

опред%леннаго закона нравственнаго Пер-

воначальный буддизмъ всВмъ своимъ существомъ стре-

мится доказать ту мысль, что онъ не знаетъ никако-

го въ себ% самомъ заключеннаго порядка,