ВЕРХОВНАЯ в„Псть И ГОСУДАРСТВО.

301

число лицъ, или групъ, не настолько обширныхъ, чтобы быть

полптпческпми, еще не подчиняется общей, • постоянно про-

являющейся власти. Упомянувъ въ этой пос,тЬдней фразгЬ о

группахъ, не настолько обширныхъ, чтобы бь\ть политическими,

я привелъ допускаемое Остиномъ, весьма замгьчательное исклю-

пзъ того правила, по которому верховная власть пред-

ставляется универсальнымъ для всего человгьчества.

Приведенныя ниже слова помгьщены на 237 стр. I тома,

третьяго

«Предположимъ, что отдгвльвая семья дикарей живетъ въ

абсолютномъ отъ всякаго другаго общества. Пред-

положимъ далгЬе, что отецъ, глава этой уединенной семьп, поль

зуется обычнымъ со стороны матери и Отей.

Такъ какъ подобная группа, состоящая изъ родптелей и Д'ђтей,

не составляетъ части катаго либо другаго, болгЬе обширнаго

общества, она, безъ является независимымъ общест-

вомъ, и такъ какъ остальные его члены оказываютъ обыч-

ное n0BuH0BeHie своему главгђ, это независимое общество

было бы обществомъ политическимъ, если бьђ число его членовъ

не было до такой степени ограничено. Но такъ какъ число

его членовъ на самом; дљлљ чрезвычайно ограничено, то я

полагаю, что его можно считать обществомъ въ естественномъ

т. е. обществомъ, составленнымъ изъ • членовъ, не

состоящихъ въ подданстуђ. Безъ такп.хъ терми-

новь, которые, въ данномъ случа:Ь, звучали бы нТсколько

странно, мы не можемъ назвать та.кое общество политиче-

CKU..UZ,

повелителя-отца и или верховным;

а мать п деьтей, оказывающихъ ему повино-

Займъ Остинъ цитируетъ сгЬдующее Монтескьё:

«Политическая власть необходимо предпологаетъ союзъ нтв-

скольКп,хъ семей.»

Изъ всего этого явствуетъ, что общество можетъ быть

слишкомъ малочисленнымъ для 1того, чтобы кь нему могла

прилагаться Остпна. Онъ считаетъ страннымъ пришв-

нять свою кь избранному имъ приАру. Я по-

лагаю, что буду въ cocT03Hin разъяснить вамъ истинное зна-