ВЕРХОВНАЯ ВЛАСТЬ И ГОСУДАРСТВО.

307

же порядокъ идей относительно законодательства слгђдуетъ

разсматривать кань наслЪдство, зайщанное Mipy римскою им-

Если бы не им±ли мВста, я сомн±-

ваюсь, чтобы подобная система могла сложиться въ умв ея

основателей, и чтобы ея могло им±ть• какое либо

тамъ, эти дМствительно не им±ли

м±ста.

Фактъ, который можно считать наибол'Ье или почти уни-

версальнымъ, когда д±ло касается политичес-

кихъ обществъ, называемыхъ государствами, состоитъ въ томъ,

что они образуются посредствомъ группъ, причемъ

первоначальная группа ни въ какомъ случать не могла быть

мен±е семьи. Но въ твхъ обществахъ, кото-

рыя возникли прежде римской также кань и въ т±хъ,

которыя испытали ея только въ слабой степени или

не испытали его вовсе, такое прекращалось . весьма

скоро. Мы повсюду находимъ слЈды этого процесса. Дере-

вушки Аттики, соединясь между собою, образуютъ афинское

государство. Первоначальный Римъ образовался, благодаря со-

мелкихъ общинъ, занимавшихъ знаменитые впосл±д-

холмы. Въ инд±йскихъ сельскихъ общинахъ можно под-

м±тить сл±ды бол±е мелкихъ элементовъ, соединявшихся для

цфлой группы. Но такое раннее скоро

прекращается. На позднЫшей ступени

общества, поверхностное сходство съ римскою импе-

и часто весьма обширною ос-

новываются однимъ обществомъ, побфждающимъ или

однимъ начальнпкомъ, стоящимъ во главв какого либо обще-

ства или племени и покоряющимъ огромныя массы

Но, за римской и оказаннаго ею

отд±льнан м±стная жизнь маленькихъ обществъ, входив-

шихъ въ составь этихъ обширныхъ государствъ, не была уни-

чтожена, или даже подавлена въ слишкомъ значительной сте-

пени. Они продолжали существовать подобно инд±йскимъ седь-

скимъ общинамъ, и )фйствительно, даже въ самыхъ блестя-

щихъ своихъ формахъ, они принадлежали, въ сущности, кь

такому типу обществъ. Но тотъ процессъ, по-

21