вполн± имъ принадлежащую, и на кр±постное состоя-

Hie, какъ на священную старину, до которой нельзя

было коснуться безъ самой основы госу-

дарства. Йо ихъ мн•Ькйю, держалась однимъ

только благороднымъ а съ

кр±постного уничтожалось и самоедворянство.

По мнеЬкйю тЬхъ же старов±ровъ, ничего не могло быть

пагубн±е, какъ приступить кь 06pa30BaHio народа.

Вообще свобода мыслей тогдашней молодежи пугала

вс±хъ, но эта молодежь везд-Ь высказывала см•Ьло слово

истины“

Никто не думалъ тогда о которое въ это

время было почти ничтожно и неизв±стно.

Изъ вышеприведеннаго видно, что вопросы, которые

поднимала военная молодежь, были ть самые вопросы,

которые уже выдвигалъ въ начал•Ь своего

императоръ Александръ. Брошенная тогда мысль усп±ла

пустить ростки и, подъ укр±пилась

въ наиб0ЈУЬе развитой части тогдашняго обще-

ства—въ кучк± военной молодежи.

Отъ бесфдъ, начатыхъ въ своей товарищеской сре-

естественно было перейти кь дальн±йшей пропа-

ганд±, и „эта пропаганда была поведена съ тЬмъ боль-

шимъ жаромъ, что для большинства людей, повернув-

шихся на новый путь, косность общественной среды

представлялась пока единственнымъ кь

ихъ взглядовъ въ жизни“**). Молодежь

стала думать теперь о томъ, какъ ввести новыя идеи

въ жизненный обиходь. „Въ нашихъ разговорахъ мы

соглашались, что для того, чтобы противод±йствовать

всему злу, тяготЬющему надъ

прежде всего противод±йствовать старов±рству закос-

нгЬлаго дворянства им±ть возможность д±йствовать

на молодежи,—пишетъ одинъ изъ современни-

ковъ.—То, что называлось высшимъ образованнымъ

обществомъ, большею частью состояло тогда изъ старо-

в•Ьрцевъ, для которыхъ коснуться котораго•нибудь изъ

* ) Записки Якушкина.

Мякопинг. „ Из с Пушкинской эиохп“