133

люди самыхъ разнообразныхъ отт±нковъ и мн•Ькйй:

тутъ были и люди просто и полу-сектанты;

иныхъ привлекала въ общества возможность

отдаться благотворительности, другихъ —кажущаяся ли-

беральность во взглядахъ въ видеЬ терпимости и заботь

о народномъ На же общества эти

если и распространяли что, то только грамотность, и

то не у насъ въ а что касается

то они наносили огромный вредъ просв±тительному

д±лу, борясь съ пложнымъ", по ихъ напра-

науки и

Какъ только императоръ Александръ всталъ во

глав± все высшее

русское общество тоже стало мистиками. Въ т±хъ са-

мыхъ великосв±тскихъ гостиныхъ, г•щЬ въ начал± цар-

толковали вкривь и вкось о парламентЬ, о

свобод± народовъ и о правовомъ порядк±, теперь шли

разговоры о внутреннемъ челов±ка съ Бо-

гомъ, о внутреннемъ и внутреннемъ хо-

по пути и нравственности. Прежнее воль-

нодумство было покинуто этимъ обществомъ, и кто не

быль истинно благочестивъ, тотъ старался казаться

таковымъ, чтобы не отстать отъ моды.

Помимо мистической большое

Hie на императора Александра

им±ли и въ эпоху конгрессовъ, на-•

ставшую всл±дъ за поб±дою союзныхъ европейскихъ

державъ надъ Наполеономъ. Въ Европ“Ь кь двадцатымъ

годамъ усп±ли всюду восторжествовать темныя силы

прошлаго, похороненныя и освободитель-

нымъ народовъ. Прим+»ръ

сочтенъ быль опаснымъ для Европы, и побеЬ•

доносныя союзныя государства р±шили создать всюду,

вм•Ьсто свободныхъ то „полицейское госу-

дарство“, которое, по словамъ одного нфмецкаго пи-

сателя, „не знаетъ гражданъ отечества, а только упра-

вляетъ тупыми массами, какъ домашними животными,

которымъ отм±риваются въ хл±ву св±тъ и воздухъ,

кормъ и пойло, стойло и подстилка, и воз-

духъ,—то полицейское государство, гражданинъ со-