— 70 —

которые, в±роятно, и виожили въ йкоторыхъ Bapi8HTaxb на

него свою печать. Въ бьиин•Ь о •ссор'Ь Ильи съкн. Владимиромъ

въ обоихъ BapiaHTaxb Гиль•ердинга 1), какъ мы видьи, Илья

Муромецъ называется казакомъ и проявляет въ характер± и

черты разнузданности акаичества» Смутнаго

времени. Въ эпизод± голей кабацкихъ, внесенномъ

въ н%которыя былины, Иня то называется казакомъЯ), то

нтть8) (хотя YM0UaHie о можетъ быть случайно), но во

всякомъ яваяется яркимъ представителемъ «вольницы» и

сторонникомъ голи кабацкой. Однако вообще мы едва ли будемъ

им±ть возможность при современномъ нашего эпоса

р%шить поставденный выше вопросъ, и намъ остается ограни-

читься 38kmqeaieMb, что по многимъ признакамъ «вазачество»

Иљи представляется осадкомъ казацкаго араз.иива» начала

столЫя.

Переходимъ теперь кь другому вопросу въ связи съ вьцви-

гаеиымъ и мотивируемымъ Д. И. Иловайскимъ

что Илья Муромецъ стахь въ бьиивахъ казакомъ подъ возды-

cTBieMb личности историческаго казака Ильи изъ Мурома, т. е.

казацкаго самозванца Лжепетра (Шейки). Разсмотримъ все,

что приводится и можеть еще быть приведено въ пользу этого

во всякомъ случа± а priori вполн± допуствмаго,

въ виду многочисленныхъ прим±ровъ подобныхъ cMtMIeBii из-

в%стныхъ нашему эпосу.

Напомнимъ судьбу самозванца Лжепетра, пољзуясь дан-

выми, приводимыми г. Иловайскимъ. Изъ данныхъ

Идейкой подъ пыткой боярамъ въ октябр± 1609 года, по

войсками Васитя Шуйскаго Туш, въ которой «воры долю

держался съ своими единомышленниками казаками Донскими,

Волжскими, Терскими и Запорожскими, почерпаются

1) И 47 и 76.

2) Гиль.ердингъ, 239; Ончуковъ, 1 (стр. 17) и 62 стр. 258).

8) Гиль.ердингъ, 249, 257, 281, 220, 232.