пвпды.

65

въ ivat"tv включается елдующее das Tier wird [п пепп

Stacte zerlegt und der neunte Teil der Gottbeit verbrannt; Семеп,

которой въ данномъ случ" — героиня, а героямъ, в»оятно,

жертвы какъ богамъ — Овф, •ipu (хе-

и мясо сообразно съ этимъ то съ•Ьдиось, то нгЬтъ. При своенъ

06“ueHia онъ остается и въ стать% Chthonischer und Totenkult въ

Festschr1ft zum 50-jtbr. Jobil. L. Friedlinders (1895) р. 420:

вта. vird in der That nichts anderes he1sen КОппеп als: der neunte

Теп Hird dargebracht. Das 0brige verzebrt тап also. ;exzt36ew ist ја

hier ist gerade die Neanzahl charakteristisch, sie

auch, dass der kult ein chthoniwher war.

Въ годы не разъ заходи» р%чь о символическомъ вна-

чеши такихъ чиселъ, какъ З, х 8, 27=8 х 9 и т. п., но, кь

con.I'bBiw, разъ говорилось Обь этомъ только между прочимъ

а не спешально въ кь дренегреческииъ культаиъ. Такъ,

Н. Diels въ Sibyllin. BlMter (Berlin 1890), р. 40

— 43, от“-

тип, что эти числа им•Ьли большое въ куль“ мертвыхъ

и при очистительныхъ или умилостивительныхъ обрядахъ. и даль

в1;который подборъ данныхъ преимуществепно для числа три.

ТА. NeMharN даль гораздо бшьше uaTepiua вообще для симво-

лики трехъ и девяти, однако, по вадвному, еще не исчерпывая его

въ полномъ и притомъ распопгая не ио строго обдуманному

шану и ве вдаваясь въ взсПдован1е 00B0BaHii для того вли другаго

символическаго (0ber Zahlensymbolik der Griwhen und RO-

тет, ТеП: die Drei-und Neunzahl, Teil: die ZwOlf-und Sie-

bsnzabl, Progr. Furth 1895 н 1896, о девяти въ культћ гпвнынъ

образоиъ р. 84— 38). Е. W6lJlin бол1;в обстонтельио занимается

uaTepian о З. 9, 27, 81, но преимущественно въ

области римской в литературы, въ стать•Ь Zur Zahlen-

symt»lik въ Archiv f0r lat. Lexikogr. ИХ (1896), р. 383—353. От-

части онъ разбираеть зхЬсь и вопрсы, которые въ 1890 г. за-

тронул Н. Usener въ издант Der be11ige ТЬш1омов. Schrlften dBS

Theodoros und kyrillos. Поел1;д1Ий (р. 135 в.) именно обратишь вни-

M8Hie на то, что "rbBtuiii большое 3118'leI1ie у грековъ

умершихъ на 8-й, 9Л и 30-й день посл похоронъ и въ годовой

ivata, tptaxaa;q, iyta60ta) была перенесены и въ

при чеиъ однако церковь въ скоромь времени старалась замТ,нить

языческјя числа библейскими, ставн на ШЬсто 9-го 7-й и на н±сто

30-го 40-й. Вельфлннъ указываетъ слЫы борьбы суев•ЬрШ,

О ц. фиш.

б