112

СЕ и и т СЕ [B азМви.

рая передъ твиъ, во время упадка Accapia, была независимой,

и разрушивши арапейсвое царство Дамасское (732). IIo сооб.

первой паИденноИ надписи Бар-рехаба, его отецъ Па•

наиу не топко не участвовать въ борьб'В сиртцевъ про-

тивъ Тигиать-пиасара, но напротивъ—стоиъ на его сторон•

и находися въ его дагерЖ и за это Тиглать - пиасаръ рав-

ширил вдад'ВЈя Панаиу, а посл смерти Панаму на Си'аљ.

свШ престол Твгдать-папсароиъ возведень был Бар рехабъ,

воторый обо всел этол и • сообщаеть въ надписи. Итакъ,

время составлејя Бар-рехабовыхъ надписей ясно:

до Р. Х. Но надпись на стату•в бога Гадада, тоже найденной

въ Зенджврн, начертана алфавитоиъ боле архаичныиъ,

въ надписяхъ Бар•рехаба, а потому иоветь быть отнесена

еще кь lX вму (или, по крайней ИЗО, гь началу УШ в.);

начертал ее Панаму Йа'удсвш (слдовательво, ве отецъ

Бар-рехаба, а какой-то другой царевъ). По русски о Зенджяр-

јйсквхъ надписяхъ см. статью М. В. Нивоаьсваго: Обь

Невиецваго Восточнаго Еоиитета въ (Древ-

носта Восточныя. Труды • Восточной Ими. Моск. Арх.

Общ. Москва 1896, тоиъ 11, вып. 1-ыИ), стр. 102—112.

Нйрабъ (по классическому арабскому

седо, дежащее тоже въ сОерноИ на вероть

пяти отъ Халеба (Алеппо). 16-го ноября 1891 года пстныв

житии, копая изъ хона зепю для своихъ построекъ, напну-

лись на двгЬ ваиенныхъ плиты съ рельефными изображетями

языческихъ жрецовъ и съ заи%чатеаьно четкии ариейсв•ии

надписями, которыя начертаны ив обще •

семитскимъ ифавитокъ. Извгвстноиу французсйоиу археологу

Клермонъ - Ганно удалось устроить тап, что эти питы бып

прК)брМеш (теперь въ Луврскомъ иузеВ)•, въ

1896 году онъ опубликовадъ свЫОн(я о нихъ. 06t плиты, по

свидмиьству ихъ надписей, поставлены были надъ могилап

двухъ жрецовъ бога луны въ Нерай (оказывается, что араб-

свое Ha3BaHie Нйрабъ, иассич. Нбйрабъ, очень старинно);

главное кь богаиъ: наказать

твхъ, кто вздумать бы потревожить гробницы похороненныхъ

покойниковъ. Хроноаогической даты нгвть, но такъ•кагь съ

вма прежнш общесеиитскш старо - алфав•ть

переходить у ариейцввъ въ а въ Ш-

рабскихъ надписяхъ ифавить еще старо-финиЈйсвТ, то отв