— 15 —

Минейнаго Торжественника на Руси

сводится гдавнымъ образомъ: 1) кь статей гре-

ческаго посвященныхъ с в я т ы м ъ (преиму-

щественно 2) кь статей этого рода пре-

имущественно статьями русскими и греческими. Что же ка-

сается до группы словъ на и Богор о-

д и ч н ы е праздники. то эта часть Торжественника является

самою устойчивою.

и словъ, посвященныхъ святымъ, на-

блюдается въ рукописяхъ безъ русскихъ вставокъ (XV в.—

Ув. 337 и 329, Солов. 369). прототипа

греческими и русскими и еще уйрен-

ное въ рукописяхъ XV в. (Рум. Х? 435 и Ув. Х! 328), осо-

бенно усилилось въ спискахъ XVI в. (Рум. 434 и 436,

Ув. Л; 330 [Цар. 613] — 1-я ч. и 331) и в. (Ув.

332—1638 г., 335 [Цар. 7291).

Изъ бо,тЬе частныхъ первоначальнаго типа сть-

дуетъ указать: 1) статьями изъ Патериковъ (Рун.

435 к. XV в.); 2) cM'bmeHie съ Торжественникомъ

нымъ Пятидесятнымъ (Ув. М 328 ХУ в., 336 ХУП в.). Со-

вершенно особо стоить Солов. рукопись 370 —XVI в. (отр.

съ 25-го марта по 29-е августа), гдеЬ статьи прототипа по-

полнены словами греческаго и словами Гри-

Цамблака (на Рождество 1оанна Предтечи, Похва.ла апо-

столамъ Петру и Павлу, на на Бого-

родицы, на YchkH0BeHie главы 1оанна Предтечи). Такого под-

бора словъ Цамблака въ Минейныхъ Торжествен-

никахъ я больше не встр'ђчалъ.

Отъ XVII в. мы им±емъ рукопись, иредставляющую пол-

ную переработку Минейнаго Торжественника, такт, сказать,