6

изъ Т. въ границахъ отъ нед%ли мытаря и

фарисея до недТли вс%хъ святыхъ была дополнена словами и

на дру:је будничные дни, сначала на очень HeMHorie (Троиц.

9), потомъ на большинство 1). Характерный признакъ б—слова

на всю страстную седмицу, на Пасху же о Хн о-д ва слова; при

этомъ неустойчивость словъ на Пасху получалась изъ рукописей

этой. а можеть быть, и предыдущей я). Что касается

словъ на страстную седмицу, то въ большинств% случаевъ

8Д'Ьсь они же, что въ Синод. Jt 231. Въ 9 Троиц.

слова особыя, которыхъ на рукописи б, кажется,

было 8).

Встр%чаются рукописи XVI в., гд'ь б им%еть: 1) слово

на Благов•Ьщенье (по суб. 5-ой нед•Ьли поста) «Царскихъ таинъ

празднество празднуимъ» (Троиц. 142, 143, Увар. ЛЂ 313,

314, 31 5), и 2) въ концТ Златоуста своеобразныя

(Увар. 314, 315, Троиц. Х? 142, 143, Рум. 182).

торое должно быть древно К. Туровскаго (то же, что въ Иамар. 1 ред.:

„Выта въ день нашъ“; въ Увар. 1770 на Пасху сдово Ки-

рилла Туровскаго (только ад•всь!): „Радость сугуба вс•Ьмъ

см. еще л. 283.

1) Троиц. .М 9 кон. xrv в., 142 хуи в., 143 1557 г.; Рун. Х 182

1555 г.; Увар. 314 кон. XVI в., 315 до 1556 г., взроятво, и 313

XVl в. (съ на страстной и пр., напр., Никодимовымъ Еван-

эта рукопись до Антипасхи!), можеть быть, и 817 (кончается

Пасхою).

2) Въ Увар. 314, 315, 317; въ Троиц. 142, 143 слово ва

Пасху то же, что въ Синод. 231: 1оанна Златоустаго „Выта во 3-й

день Господь нашь Иисусъ Христосъ"; въ Троиц. 9 „Иже кто благо-

честивъ и гов•Ьпнък; въ Увар. 313 1-е слово— Синод. 231, 2-е= Иа-

мар. ред. („Послушайте, 6paTie, да скажу вамъ власть и силу и честь

сего св. дне“).

142, 143, Увар. 314 и 315 на страстной сло-

231. Въ Увар. 317 часть словъ Сив. 231, на суб-

9.