«ь пиии. П

рди и мы оубшии

глаголемъ. днесь бо врьхъ

п начатокь вашеа плота на

небо Христосъ шнесе. ине

же апостоль глаголеть . вста-

ви ссобою и посади ны•

бесными о Христь Icyc%.

нюду же испрьва вльш

rpixy обр%тембкъ дьга-

вол. д•ьменьт д%лма оби-

дваго и прыриват тли-

пньа. съпаде. т%иъ

своимъ челов•Вколю-

биемъ. Иже 61 того прВ-

взрап изгнань

лов%къ. того же Христосъ

въ оного Фто впде. да

сего ради достоииъ есть

всякоп чьсти фнкъ сеи

пликыи. и всякой радости

духовныа.

њшпряя съ дшвип.

ради и мы, y03iB, гп-

голень: днесь 60 верхъ и

начятокъ нашея плоти на

небо Xpnc•rwb гынесе, за—

неже Апостохь глаголеть:

мьстави съ собою, и посади

вы съ не&сными о Хрией

Исус•Ь , отвудуже испрьва

злыи гр%ху обр%тателикъ

Аавохь, menia дЬмаоби-

дипго и п—ваго или-

•Bia, Амь

кымъ стикь чело“оаю-

6ieMb, иже прие-

изъ раа изгнань че-

аойкъ, тогоже Христосъ

ri опого мАсто въведе. Да

сего ради всякоя чести до—

стоинъ есть праздникъ сеи

великыи в всякыа радости

духовныа.

Слово на Преофажен{е ГоспоДа наш:о Тисуса Христа,

в на текстъ : ипшДоста пакы к. себљ учеюжа,

Дивящася, в проч. ш), хотя и были оподозр%ны Калай—

довичемъ, потому только, что они въ спискахъ обозначены

однимъ вменемъ: Ioaww Пресвитта, и упущено слово

Воларск{й, но Амь не языкъ и составь ихъ, какъ

вамЬчаеть О. М. достаточно указываютъ ихъ

ХХ. 10.