49

нибудь нерем'ђн•ђ} произведенной пмт, въ перпопачальномъ по-

прави.ть.

Другая за.мтчате.тьпая особенность славянской синтагмы,

по синодальному списку, состоитъ въ томъ, что правила издо-

жены здгћсь въ тдкстљ, часто въ впд'ђ 113BaetreHit

изъ актовъ соборныхъ и еще безб всякихб толкованћг.

Въ качеств'ђ кь синтагме)х наиљ списокъ

содержить:

Л. 247. об. Прстпго Ан,хстасип АН'ГИОХИИСКАГО

С%КАЗАНИК. гако ВЕЛИК И ЧИСТИТЕАКСКААГ0 достопкип,

гаке НЕВ'ЛЗМУЛ\КНО осоутти. w ПРСС'ГКЦА: на w вмјњипаго

ститгемт. и КАНОНИ р•Кшл о н туче-

HI1tyk.—CotnrneHie (неизданное) Синаита, rwrpiapxa

aR'l'ioxi11cItaI'07 тившаго во второй тюловингј; VI В'ђка (См.

Tabricii, graeca. Ed. Harles. Т. Х. р. 599. п. 18).

Ля 248 об, Того ЖЕ стллго повзКсть СШЕНЫП о

пг.пеа;и Григории. д%вослоКьци п мюдотворьци (Ibjd.

п. эти статьи ПМ'ђютъ IX'b.\li10 доказать,

что ygepmie въ отъ Церквп могутъ быть

разргђшены только Ами iepapxaMII, которые наложили на нихљ

духовное нп та ни другая статья

пе упомянута.

Л. 249. Нлмленпго Епифанип. ЕППА купркскпго пов'Кс•гь

вкскор•К НАПИСАН'Д'ИХ'Д ЕРЕСД РЕКЋШЕ повел•Книи. ИХД ле

И ВЋИМЕН\ЕН'Л'. Д, W НИХИ ЛЕ ВыСЛ

мдтери и пкрвии окрази.

ПРОЧТ ИЗ%НИКОША. Блаженному прпнадлетптъ толь-

„но первая часть этой повгђсти, составляющая пзвЉстпый его

Пспс[еоу. А перечень позднМшихъ ересей, начинал съ не-

п оканчивал иконоборцами, есть уже трудъ 1оанпа

4