6

вкусу и BbIpaateHi11Mb 11 поются въ искаженномъ вид•Ь, оставаясь

чуждыми народу, какъ безобразные наросты носящему ихъ дереву;

занесенныя мимолетнымъ B•BHHieMb моды, эти п•Всни не долго тер-

жатся въ п•Всенномъ оби.хохЬ: новая мода вытЬсняеть пх•ь,

исчезаютъ также быстро, какъ и появились.

Ко.љцова и другихъ «народныхъ» поэтовъ еще менТ,е устойчивы

въ народной сред1;, хотя мы находимъ ихъ почти во вс'Ь.хъ п•Всен-

никахт, и откуда постоянно, помимо исключитель-

ныхъ случаевъ, поступаетљ въ народъ изобильное количество

тературныхъ п•Ьсенъ. Подобное кажется намъ вполн•1; есте

ственнымъ и понятнымъ: если въ вышеназванныхъ

Пушкина, Лермонтова, даже въ замычоваты.хъ• куплета.хъ но-

в•Ьйшей оперетки, народный слухъ поражается ч1;.мъ то новымъ,

нев•Ьданнымъ потому занимательнымъ, то п•Всннхъ Кольцова

и другихъ парода, зам•Ьчаеть лишь себ•ь на

нашь взглядъ, логично предпочитаеть свою безхитростнуш родную

п•Ьсню быть можеть въ художещгненномт, отношетйн пре-

красной, но похотьной.

О такихъ јгћсннхъ, зашедшихъ въ нщицъ, но не усвоенныхъ

имъ, мы говорить не будемъ, а обратимся ко второму роду литм-

ствованТ.

Кь этому уторому роду заимствовант мы относимљ мало-

изв•встнын rri;cHll, которыя He3awbTHblMb путем•ь, не, нося имени

автора, проникли въ народъ были им•ь прочно усвоены; это

мотивы, съ небольшимъ сравнительно кругомъ рас-

npwrpaHeHiH извТ,стные въ относительно небольшомъ количеств•ћ

Bepciit и BapiaHT0Bb.

Будучи въ большпнстш; случаемь литературнаго

такого рода 111;снн, попадан въ народную среду, еще не ослаблен-

ную большимъ наплывомъ чу;кдаго ей пашеннаго пре-

тершЬвають главнымъ образомъ 113wbHeHifl:

Не говоря уже о языкТ„ который сообразно съ тре-

60BaHi11MII народной фонетики, и синтаксиса, реформа

касается главнымъ образомъ топ части п•Всни, гдт, сосредоточивается

самое существенное, такт, сказать, зерно ен 1): ненародное сравне-

1) Изсл±дуя аналитически рядъ п•Ьсенъ, мы уб±ждаемся въ томъ, что

общая схема ихъ сл•ћдующая: 1) образъ-симводъ, nopoo—cpaBHeHie, взятое

изъ вн±шней природы и 2) этого образа символа бытовыми чер-