22

ныхъ народныхъ 11'Ьсняхъ любовнаго у воды, у Дона,

у Дуная Вода—изврвстный символь взаимной склонности:

любви; пить воду, поить кого либо = любить; объ этой чертЬ по-

дробнъе см. у А. Погебни 1). Образъ молодаго козака—добрато мо-

додца также весьма обыченъ въ русской птЬснТ. Какъ ниже уви-

димъ, онъ явился, в•Ьроятно, на см•Вну другого дица.

ДахЬе молодецъ, утЬшая д±вицу, предлагаетъ построит для нен

моста, который спасеть ее отъ погибел. предсказанной цыганкой.

Обратимся кь этому главному пункту нашей пВсни.

Сюжетљ «женихъ иди возлюбленный строить мость для хЬвушки»

очень распрстраненъ въ сред•Ь сдавянскихъ и сродныхъ п•ћсенъ:

такъ у Караджича, у Миладиновыхъ, у Гаупта и Смолера и другихъ

находимъ п•Ьсни, кь нашей по этому сюжету. Раз-

смотримъ ихъ и затЬмъ перейдемъ кь ТЬснямъ, непосредственно свя-

занныхъ съ нашей.

Въ сербской имТ»емъ с.тьдуощее:

С оне стране Мораве

Биа Дудо я)

Бео чадор разапет,

Под ним седи Левента в),

На крилу му Латинва

Латинка му говори,

Арбанаски заноси:

.Љуби мене Левента!

— Нећу, Богме, Латинка!

отвтчаеть мододецъ и говорить, что у него въ девяти городахъ по

жен1;, и десятая въ БТыграхЬ. Каждая из•ь нихъ кодышеть по сыну-

младенцу, у самой же младшей изъ нихъ — д(вљ, за которую сва-

таются девять бановъ и десятый јерко•банъ. Ее онъ отдасть же-

1) А. Потебня. О н•Ькоторыхъ симвоаахъ въ славянской народной

Харьковъ, 1860 и малорусскихъ и сродныхъ птсенъ, т. и П,

passim.

3) Пршњвъ наждому стиху.

3) Левента—срб., мадор.—левёнецъ, большой, рослый чедойвъ, девёнецъ—

удадецъ, мододецъ; костромск. — левенецъ, высокорослый, дубина, бодванъ;

. — девен, певента; срб. — zeBeHTa-juvenis elegans; греч. fortis,

болг

pirata, что по Мик.тошичу, быть можетъ, въ свяви сь Levante (Mik108ich, Fremd.

W0rt.), тавже Matzenauer, Cizi 810va str. 240. Отсюда же мадьярское levEnta—

рыцарь, молодецъ и leg6ny: отъ посд±дняго мадор. буковинское слово

деянь—мододецъ. См. А. Потебня. Кь звуковъ II. Замжка о рухъ

п±сняхъ, стр. 8, rrpInrbt0Hie.

4) Латинка—итадьянка.