13

дебное, и желая окончательно устранить ее, он•ь сначала уговари-

валь жену принять монашество, а затВмъ, когда уговоры не под%й-

ствовалт, насильно постригь ш, Суздальскомъ д•Ьвичьемъ монастыр•Ь.

Но противь воли постри;кеиная царица, черезъ појшда пос.тЬ по-

снимаетч, съ себя монашеское oxbHHie и вступаеть въ

любовную связь съ красивымъ Г.тьбовымъ, который за

таковую вину пос.тЬ допроса и очной ставки сь царицей быдъ

посажен•ь на ко.ть.

Посьтв этого, такт трагически кончившагося романа, царица

Евдотйн была сослана въ Ладожскт монастырь подъ

cTporift надзоръ, гхЬ въ .TIIIneHi11xb провела все остальное время

до смерти Петра В. Затьмт, ее переводять въ Шлиссельбургь, п

участь ея смягчается только при Петр1; II, который, согласно ея

желатто, перевелъ ее въ Москву, въ д'Ввичт мона-

стырь, гхЬ она и жила до дня смерти, пос.тћдовавшей 27 августа

1731 года.

весьма возможно, что вышеприведенная п1;сня

пжтась несчастной царицей, въ цв1;тВ .тЬть осужденной на груст-

ную однообразную монастырскую ;кизнь, но возможно ли приписы-

вать цариц-Ь этоЈ\ п•Ьсни, а если возможно, то въ

какой M“bpti?

Для р%шетйн этого вопроса (Убратпмся кь pucMorrptHi10 раз-

личныхъ п.м%ющихся на лицо варК\нтовъ, впрочемъ далеко не много-

численныхъ.

Паибохье близкимъ кт, вышеприведешюму является BapiaHTb,

сообщенный Далемъ, но въ немъ уже нТ,ть о Петр•в 1;

и Мордовцевой также им•Ь-

ють характеръ по теоретическимъ изложеннымъ

вообще въ за.меЬткт, кь выпуску 8 1). Безсоновъ полагаеть,

что существовавшая пт,сня съ именемъ перешла по утрать его

въ разрядъ безымянныхъ н изъ исторической обратилась просто въ

бытовую.

Возможна ли исключительно такая точка Врядъ ли.

Если мы дахВе обратимся снова кь великорусскимъ BapiaHTaMb,

то что типичной общей чертой этихъ пТсенъ являются

вовсе не слова мужа, уговаривающаго нелюбимую жену по-

стричься, а самое построенге кельи. именно способъ келья

1) П•Ьсни, собр.