28

ея любимаго ребенка, остиьныиъ отрываеть головы и разбра-

сываеть по улищЬ 1), а сдмъ в•Ьшается на дверяхъ.

Словинская въ сборникЬ Э. Корыто также состоить изъ

двухъ чаегеП, сходныхъ въ (бщемъ съ вышеприведенными частями

rrlni'\ верхне-чжицкой, и только отчасти касается нашей темы. Она

ЯВјяеТСЯ парад.тезью главнымъ образомъ но второй части верхне-

лужицкой п•Ьсни.

Воть ен одна д1;вушка, по имени Мизика, хочеть

идти танцовать, но мать не пускаеть ее. Тогда она все-таки ослу-

шивается матери и идеть на танцы.

Мать, разсерженная такимъ (k'JYInaHieMb дочери, въ гн•ЬвЈ произ-

носить слова: «пусть ее возьметь водяной!» 2). Въ танцахъ за Ми-

зикой очень ухаживаеть одинъ молодой Танцуя «ь нимъ,

она просить его не кружить ее такъ сильно, но онъ не смушаеть

ен просьбъ, и воть она зам%чаеть, что это—водяной! «За мной при-

шедъ водяной!» кричить она и зоветљ на помощь, но онъ, схвативъ

ее въ 0GIATifI, бросается черезъ окно въ волны.

Пос.тЬ того, какъ она, живя съ нимъ подъ водою, рднла сына,

водяной позволнеть ей навжнтить мать, но требуеть, чтобы она опа-

салась 6xwoc.T0BeHi11 (также какљ и боится крест-

наго 3HaMeHiH). Водяной приходить за ней, такъ кант въ ен отсут-

cTBie расплакался сыпь, но она не хочеть возвращаться кь мужу.

Водяной, услышавъ ен отказъ сд1;довать за нимъ, разрываеть сына

на дв•Ь части, чтобы

Ga voba imela vsaki pol.

Такљ мстить матери водяной. Въ этой версП1 мы находимљ уже

новую сказант о сил1; материнскаго

Таково славянскихъ: первая ихъ часть ии•ћеть

много общаго съ нашей IIi;c110ii, но да.л1;е и словинская, и верхне-

лужицкая п*Ьсни развиваются особо 3).

4) Этоть же пособь мести находпмъ въ народныхъ разсизахъ о повой-

никахъ и оборотняхъ; см. пЫи и

цитуемыя И. Созоновичемъ въ его ивс.тЬдованЈи «Ленора Бюргера п родствен-

ные сюжеты въ народной европейской и русской, 1893 г.,стр. 128,

и с.ттд.

2) матери часто вдечетъ ва собою дурныя по

народа. Певсни объ этомъ см. у kollara «Nar. Zp6vanky• П, стр. 4,

М 2; у Erbena «PisnE narodni» III, 220; у Su>il'a «Nar. Опё стр. 143 и др.—

np0kJITie матери обращаеть дтвуип:у въ дерево (въ яворъ).

3) Другихъ сдавянсвихъ Bepcih мы не можемъ указать: быть может

и существуютъ, но ни въ сербскихъ, ни въ чешско-моравскихъ сборникахъ,