— 49 —

яко орл разбивахуся,

якоже писано— агд± трупи, тамъ и ори»...

примыы мы выдьяемъ въ особую группу, которая

покажеть, что и въ старой вепкорусской письменности рома

пољзовапсь правомъ гражданства и была тВсно связана съ ТЕМЬ

ритмическимъ cTpoeBieMb Фразы, примыы котораго олько: что

приведены нами. Воть случаи риемы:

«Окаянный же Мамай разгорд%вся мн•Ьвъ себе яко царя, и

сотворивъ злой сов%ть съ князи своими темными, рекъ: Пбйдемъ

ва рускую збмшо и поптВнКиъ ю, яко же и при БатАи бьио:

xpzcTiaacTB0 погуб{иъ

а церкви ихъ огнбмъ попиКмъ,

и кровь ихъ пројемъ,

и иконъ ихъ погубим» ф. 361). Или на л. 365 об.:

аВелвЈй же князь сштав хвыу Мамаеву, рече,

Гшюди, не повехЬъ еси въ чуждыа вредЬы преступити,

ихъ же Господи не преступихъ, ciH же, Господи, приходяще, аки

3MiH ко гн%зду.

Окаянный Мамай, нечестивый сыроядецъ,

Кровь нашу хотЙ npo.\ian,

И всю землю отвергнути,

И святыя твоя церкви ра.зорити».

Или же:

«Се бо востбша на ны трй земли и три рати:

татарская, литовская и рязанская;

но обаче всВхъ сихъ не убояшася,

никого же ни устрашишася.

Но еже кь богу вброю всюружйвся,

и креста честного склою YkpinkBu,

и моНтвами пречистыя Богородицы защтгився,

и предстательствомъ небесныхъ сихь оградився,

и Богу помолвся, глаголя»...