ВАРЯГИ-РУСЬ И ВАЛйсмв СЛАВЯНЕ.
79
Радко, Гаврио Юавиновъ, Коснативъ (Константивъ)
ради вотрыхъ вовсе не нужно ходить за море въ лютич-
свип Велетамъ или въ таринному шлвхегскому роду Ворковъ, столь
старцу, „ЕВЕЪ дьавол", яли въ поморицъ Ратибораиъ, Вартииа-
Косенаиъ и др. Волотт или Велеть—има на Руси очень рас-
пространенное, встр%чающееи въ равныхъ географическихъ назва-
јахъ (срв. Шафавжа Слав. древности, S 44, 3). Пруссия вица
прямо указывает•ъ на Пруссовъ, ввроатно, вупцовъ, все-равно,
лтовсвихъ ли еще или уже ймецвихъ; позже „Прусы“, конечно,
были уже Takie же pycckie Новгородцы, вакиии были и „СлавлянеИ
жители Славна (части города), или жители удицъ Ворковой, Лого-
. Яневой, Воаней, Добрыней, Волосовой, названвыкъ по Ворву,
Яну, Воину, Добрый, Волосу (богу ли или человвку) и
луч.
„Боме положительные елТды варяжскаго (то-есть, битййсво•иа-
вяпскаго) въ Новгород'Я представляетъ его
быть; запаДно-славянскнжъ началом проникнута вся Дожашняя нов-
«омская хизкь", — воть очень ситхое г. Гединова
объ устройств•ђ древне - русской общины новгородской. Выше мн
ухе говорили о Ачевомъ устройств вс%хъ Славянъ. Мы видТли,
что вавъ только Славяне явлаюти на историчесвомъ попрнпф,
Вчевое устройство господствуељ у нихъ въ попой сив и со-
до позднишихъ временъ. ВТчевое устрПство у дунай-
свихъ и дйпровсвихъ Спвянъ VI Мка, столь прекрасно описан-
ное тврменнымъ имъ l1p0k0DieMb, авлнети у вс•Ьхъ
Спинъ—у русскихъ, впадныхъ и южныхъ; слова ПроЕ0(йн порази-
сходны съ словами русскихъ йтописеИ, Титмара,
Опона Вамбергскаго, юго-иаванскими памятниками и проч. Мы ви-
д%ли, что йчевое устройство померживалось ВИ'ЬстВ съ древне-иа-
вяпсвимъ обшиннып началом; гд•ђ общипы смогли отстоять свою
веввисимость или cauoyupaueBieon постоянно усиливавшихсн ирита-
завш монархическаго начала, тамъ процйтаеть и в•Ьчевое устройство;
тавъ, въ общинахъ русскахъ и юго-иавянскихъ, и при иди
спбости внажесвой власти, у Лютичей и Поморянъ. Но вакъ только
внавесваа власть ереть верхъ, п•ћчевое устройство или
исчезаеть въ Ней, Bnnwip'l, Новгород•ђ, Псвов•Ь, и въ Виподой,
и у Сдавяпъ; ,тосподиномъи общииъ д•Ьпется
ввавь-гчдврь. То, чтО написал r:cE0EBil Йтописецъ еще накануй
ваден1а Ачепго устро1ства своей общины: „Огъ начал убо Pycckia