212

изъ Москвы. по собственному

почину быль въ съ половыми свя-

щенниками войска, а въ рукахъ

Стривери, какъ ближайшаго начальнт«а, сосредо-

точивались ихъ доклады. Тојљко девять писеиъ

Савицкаго и два письма Стривери кь Поссевину

сохранились и дошлй до насъ 1). Они служатъ

доказательствомъ, что итальянскому ie3YTY со-

общались не только извлеченЈя, но и самыя письма

Чижовскатч) и Лавицкаго. У Стривери встр'Ьчается

даже точное YkaaaHie о пересылкТ письма 15-й)

1605 года 2), котораго и вос-

производится въ Х, IX и XII гл. Впрочемъ Пос-

севино получалъ и непосредственно отъ

полковыхъ священниковъ 8).

Личность сильно заинтересовала быв-

шато представителя XIII при Москов-

скомъ двор5 и онъ въ Значительной степени

увлекся юнымъ католическимъ царемъ. Будущ-

ность представлялась его пылкому юж-

ному въ совершенно новомъ ви$:

1) Письма Савицкаго и находятся въ нашемъ

2) 1606, 12-го Стривери Пос(тину.

3) Ciampi, Esame critico, стр. 60.— Ba'ITE8HcBiR ар.хнвъ,

отд±дъ Боргезе, II, 24, fol. 246. Въ этихъ двухъ источни-

вахъ, въ письмећ Поссевина въ Фердинанду Тосканскому

и въ его докдахЬ Павлу V, содержатся и сл±дуюф въ

тркстЬ подробности о Бибји и о про'ЬвдгЬ чрезъ Римъ,