— 49 _
при новопостроенвыхъ храмовъ (kirmess), 1)
и съ самою пестрою странною, ча-
сто даже шутовскою обстановкою; 2) наконецъ, въ своемъ
крайнемъ оно доводило до удивительно безо—
бразныхъ Кь наибол%е зам%чательнымъ въ
числ ихъ конечно принадлежитъ изв%стный праздникъ
дураковъ или ословъ (festum Fatuorum, Stultorum seu
Asinoruh), который въ другихъ Mtcrraxb назывался празд-
никомъ подъдьяконовъ (festum Hyppodiaconorum), во-
тому что происходил въ день памяти св. первомученика
Стефана, котораго подъдьяконы считали своимъ патрономъ,
почему и присвоиваш себј въ этотъ день самыя неогра
1) День храма праздновался каждогодно съ боаьшимъ
торжествомъ. Въ Страсбургскомъ собор% такое празднованье продолжа-
лось в%сколько дней сряду и въ вхъ тысячи нарда оставались
въ храм± безвыходно: пили, Тли и спив въ немъ. Туда же пересел.
лись на это время торговцы винами и съЬстными припасами. Безчин—
ства, въ эти дни, н%сколько разъ вызывали высшее ДУ.
ховенство кь но только въ 1481 г. удалось окончатељ-
но прекратить эти (См. Fl6gel's Gesch. des Grotesk-komischen
Т. lV, стр. 181.)
3) Флёгедь приводить в±скодько прим%ровъ такихъ При—
помнимъ зд%сь древн%Ишђя изъ нихъ. Черная процессИ 1-го мая въ
Евро (Bvreux), когда духовенство съ толпою народа отправлялось за
городъ, въ рощу. в возвращалось оттуда съ вътвями. Мадпит ttipudium
въ Марсели, въ день Св. Лазаря, когда водили по городу лошадей, ко-
ровъ и Bcgkii скотъ, а потомъ хороводы по вс%мъ удицамъ. Собиран{в
подаяни на свтчу Мар{к. въ Аквиланёвъ, около новаго года, которое
давцо поводь молодежи „кь разнымъ шутовскимъ
и т. д. Высшей степени своего достигли pa3H006pa3ie и пе-
строта процессШ въ подовин% ХУ в., съ въ западной
Церкви. новаго празднества Ттла Христова (Corpus Christi). Въ про-
этого празднества принимал лица, од%тые въ платье
и окруженные атрибутами н%которыхъ наиболе чтимыхъ святыхъ
(св. Никола, св. Христофора и св. рядоиъ съ ними шаи
люди, од%тые драконами, ведиканами, окутанные въ шкуры животныхъ.
Валаамову оиицу, л)шадь св. п%туха и т. д).
4