— 51 —

со стороны высшаго духовенства

1) противь

этого повсем%стно распространеннаго празднества, въ ко-

торомъ вс$ элементы древнихъ BakxaHuiI соединялись съ

тЁмъ, что досужая и необузданная клериковъ

могла придумать самаго дикаго въ буйств% и разгул%,

самаго см$лаго въ каррикатур% церковныхъ обрядовъ, са-

маго неприличнаго и плоскаго въ шутк%, каламбурј рие-

Вышеприведенные нами Факты несомнтнно важны для

драмы. Уже самая воз—

можность ихъ значительно облегчаетъ намъ

того, какъ могли явиться въ церкви представ-

чисто драматическаго характера. Съ другой стороны,

страсть клериковъ вообще, и

въ особенности кь скоморошьимъ играмъ, служить намъ

1) относятся однакоже въ концу XVl и на-

чаи XVII в•Вка.

я) Праздникъ ословъ отличался отъ праздника дураковъ очень немно-

гими и незначитељными Онъ справился также около дня

св. Сте•ана или въ день и гдаЪЋ%Тйјую часть HTypriH въ

этоть день составили п•Ьсни (proses farcies) въ честь осла. способство-

вавшаго б%гству св. семейства въ Эгипеть. Каждый купаеть этихъ

сень заканчивался прип±вомъ: «Нб, sire Апе. he! h6!» который дол—

жень быхь йзображать кривъ осла. (См. Do Meril. P06sies popul. lat.

du тоуеп Аде. Тамь пом%щена одна изъ такихъ proses farcies.)

Въ Ангји праздникъ дураковъ заи•Внися въ ивыхъ м1;стахъ (напр.

въ Салисбюри) другимъ празднествамъ, которое бьио подъ

Ha3BaHiewb Ер'из риог т. е. Ep“copatus риеготит. Ма.цьчики, присч-

въ церкви избиран въ этотъ день изъ среды своеИ еписко-

па я служили особую для которой въ церковныхъ

разнвцахъ хранились и особые знаки епископскаго достоинства. (Du-

сапде. Glossar. Voc. kalendae. Въ конц%), приноровленвые кь хьтскому

возрасту. См. Gerbert. De canta et mus. sacra. Т. П, р. 82 и сл%д. За-

мзчатељно, что вр"сориз fatuorum избирааса въ н%которыхъ м%стахъ

BBt церкви, на особыхъ подмосткахъ. См. Da Tilliot. Мет. роит serv.

А l'hisL. de la fbte des foux. Тамъ-же; дал%е.