64

ЖУРНАЛ министвРСТВА НАРОДНАГО ПРОСИЩВЖШ.

же топ объединительпоП политики, которой придержива.цаоъ

Москва по 0THomeuio кь Новгороду посл его покоренјя), то и

этвхъ святыхъ подверг.чясь переработкт въ дув идей московсквхъ,

въ ввдахъ для московской благодаря этому

обстоятельству мы не всегда нм•Ьемъ выВпть изъ подъ

иоздаМшихъ наслоепт первоначальный новгородскТ обливъ этихъ

памятниковъ старины, и вышеуказанное жит1е арх1епвскопа Ионы ока-

залось очень 6.'aronpi*TlHMb для навь въ данномъ отнотев1в.

Кь числу второй изъ установзенныхъ наии для нихъ ка-

Teropil, которыя, не пключая важвыхъ для наеъ укавнТ нв

фактическую 0TBomeniI, чрезвычайно

интересиы для насъ по проводящимся въ нихъ мыслямъ, мы можемъ

отнести между прочимт, и святаго Римлянина, кь о-

опять-таки дошедшее до насъ въ московской по

счаст1ю настолько добрсов%стаой, что мы ии%емъ ИОЛНУЮ вшиожнмь

выд%лвть первоначальную его Въ этомъ мы встр%-

чаемся съ одною изъ знакоиыхъ уже намъ вдет, оригинально прий-

пенною кь д%.чу, въ ченъ не трудно уб±диться, ознакомившись съ

житЈя; оно, въ самыхъ общихъ чертахъ, таково: святи

жиль въ Рим1; уже въ ту нору, когда в•Ьчный городь отпалъ отъ

спасая свою душу, Антовт удалился въ монастырь, а

зат•Ьиъ, спасаясь отъ поднятато на правоспвныхъ уединялся

на скал%, выдававшеПся въ море; ночью 5-го сентября 6614 (1106)

года страшноП бурей скалу эту оторвало отъ берега, во преподь

ный невозмутимо продолжалъ молятву, в такямъ образоиъ невредимо,

чудеевыиъ образоиъ, несомъ быль по морю; наконецъ, камень при-

плылъ въ Нево-озеро, а оттуда въ Вку Волховъ, идя по ней пр-

тивъ тамъ преподобнымъ основань быль монастырь, Мога-

тившЈйся чудесныиъ образомъ. Дальп1;Ишее изложен1е жизни святаго

хотя и представляетъ интересныя сани по себ•Ь подробности, но для

вашихъ ц%лей не важно. 1-(3BtcTie о чудесномъ прибытји святаго въ

Новгородъ существуетъ въ .њтописи; III Новгородская .%топпоь

(Пто 6614) отм•Ьчњоть: „принлылъ въ ВелшИП Новъградъ изъ Рима

преподобный отецъ нашь АнтонШ; жиль 40 и преставяся въ

6655 (1147), августа въ 3-й день“.

святаго составлено въ в запвсано по приказан1о

епископа новгородскато Нифовта „на Btpt в

на cnaceHie душамъ нашяиъ. А Рвилявоиъ, еже отступвша отъ право-

славныя в•Ьры я приложишися въ Латынскую в%ру на посрав-