по ВОПРНУ о мосвовсво•новгородскихъ отношвнихъ. 67

яошевт видвнъ мы и въ новгородской исторЈа; такъ въ 1421 году

пос.“ еиьваго черни избравъ был въ

nonckii игумень e•ocii; черезъ два года свели его съ с•ЬнеП подъ

тЬиъ прџогонъ, что онъ — шестникъ, то-есть чужеземецъ 1); мы

знаеиъ, что было одновременно съ

поеаднии взъ московской народной 3), и что его, по

Некрасова 3), было одновременно съ ycneBieMb бояр-

скоп napTiH, усп•вшей оправиться посл понесенваго въ 1421 году

погрома; преџогомъ въ поставлено было его не

новгордское и этимъ, йроятно, хот%ли намекнуть, что

вакъ приииецъ, ион тянуть на сторну Москвы, что т±нъ легче

было прдположвть, что kxoncxii монастырь, какъ мы это отм•Ьтили,

быхь въ разлад• съ nalTieA бояръ новгородскихъ, поддерживался

uapTieA народа. Ь',сли теперь мы иримем•ь ит. соображен'е прорицант

Михаила о H36pauiH равио какъ и легенду о загадочно»

святаго въ Новгорд•Ь 1), то для навь, на ocH0BaHiH ком-

вс•Ьхъ этвхъ данныхъ, представится возможность предполо-

жить, хотя и гадательно, что святой Михаихь быль

свитой московсЮй, связанный съ Новгородомъ главныит, образом,

свовнъ въ нень и своими отношетнми кь новгородской

Ойетвительности; а отношен'я эти были таковы, что для насъ и безт,

предыдущихъ ясно ставетъ, почему Москва такъ лю-

относиаеь кь памяти этого святаго, и въ его найденъ

вы не нало MBTepiua, который съ усп%хомъ ногъ быть употреб.•евъ

въ полыу идей московскихъ; святой ичувственно относился кь Мо-

ект какъ кь представитеаьниц•Ь идеи единой Руси, идеи самодер-

xuia Е), и въ этой cHMnaTiB кь ее“; со стороны евятаго Москва ви-

Ола репгтзиое оправданје свовхъ отношенШ кь Новгороду; въ силу

этого вс•Ь черты взъ жизни пренодобцмо, киорыя иони быть поняты

въ емысхЬ его кь Москв•Ь, кь московскому порядку вещей,

оти±чиись и неукоснительно вносились въ его по-

1) П. С. Р. Л, т. 1У, тр. 1» (Вто 6929 и 6981), Никитскш, ор. cit.

стр. Т.

Ср. Выло, ор. cit., стр. 501.

3) Ор. cit., стр.

Паи. стар. русев. птерат., выв. 1 У, стр. 38, 39; Нвкрасоп, ор. cit.,

стр. 75—78.

ь) Ср. поджи же 0TH0THia въ Моек“ со стороны св. Зосимы Со•овец-

иго; ор. cit., П, стр. 271.