ПО BOIINOY О отношвнихъ. 43
надъ царской ведетъ свое npoucx0Meaie съ Востока; Максимъ Грекъ.
напри“ръ, опред•юенно гооритъ: „священство выше царства“ 1).
Очень характерно въ данноиъ отношенји приводимое Гиббенетомъ 3)
свиав1е aHTioxiEcnro ваторха ееодора Высаиона. Тамь мы ви-
динь, что святителя, naTpiapxa, зовуть разр%шнть спорь царя и
патр[арха константинопольскаго; такииъ образомъ святитель судить
царя. При этомъ овь не ст±сняется наказать и царя (хотя in effgie),
в, что вавбо"е важно, при aaxaaaBiu куклы, нз4ажавшей naTpiapxa,
ввчет r.06uo ве призошдо, а когда у куклы-царя отрыли руку,
дерзнувшую подняться на святителя, взъ раны хлынула кровь. Та-
ввмъ образоиъ приходится признать, что этоть рирядъ идей Ц'ЬЈВЕОМЪ
заимствовань Новгородоиъ съ Востока. Въ III Новгородской Во-
ивси водъ rbT0Mb 6558 (1045) занесены два, во взаимной
ввизи изъ которым. BT0lk)e представляет. собою высокШ
ввтересъ въ данномъ Эта легенда о H8kaaaHiu императора
Мануила доджна быть разсиатриваеиа вакъ приесть противь идеи
какъ понимали ее H0Bk0Bckie государи. Власть духов-
ная, сообрно основной мысли этого npeUHiH, ставится выше свгЬт-
ской власти, опрвергая такимъ обравоиъ этой иосйдней
на вс•ћ безъ области жизни 3), ограпичивая ея компетен-
4). Чудо должно освятить эти двухъ впетей, придать
0TB00BiHb этииъ бойе устоИчивоетв. Съ этимъ какъ
выше мы упомянули, соединено преданје о СпаситехЬ, въ
сшеИ держащемъ судьбу Новгорода •
Наконецъ, новгордская письменность представляеть въ ce6t и
такой пиятникъ, въ КОТОРИЪ гармонично сочетались (О нами ука-
занныя идеи, и объ боговзбранномъ НовгЬгорО, и превосходст"
небыныхъ надъ земными: мы говоримъ взв•Ьстной пов±стн о Н-
пиъ вмук•Ь 6). Паиятнвкъ этоть является однимъ изъ лучшихъ
выразвтвхеИ отвошевш моековско - вовгородскихъ, комментирующимъ
отношевЈя эти крайне своеобразно; цЬыИ рядъ интересн%йшихъ по-
1) Coqnuia, т. lII, шово XXII.
а) Историч. осВдов. дьа иатр. Никои, т. 1, стр. 118, т. Н, стр. 469.
8) ор. cit., стр. 116.
Тиъ пиво ионимиъ ато и uaTpiapxb Нивонъ, ссыпвшшея
п вето. Ср. ор. cit, стр. 492.
1) рмор• у Вусииа, ор. cit.. т. 11, стр. И9 в 376.
1) Тавсть—въ П. Ог. Р. Лит., выи. 1, стр. 287 иересввзъ равборъ—
у ср. cit, т. П, стр. 27' и ер. также ор. cit, стр. 70.