55

ПО ВОПРШУ О ОТНОШвНШХЪ.

ламе и на укоризну н на прокля'йе" 1); такимъ образомъ первопа-

чиьная этого заключалась въ показать пре-

иходство надъ латинствомъ вообще я). Но

въ самый разгаръ борьбы идей Новгорода и Москвы, это могло

пообр•Ьетв иной характеръ, иную стоящую однако въ н1;-

ЕИО'ЮЙ связн съ вышеуказанною; исходя взъ общей идеи превосход-

ети надъ латинствомъ, можно было противопоставить

правоспвный Новгородъ латинскому Риму; а отсюда остается лишь

одинъ шагъ до знакомой уже наиъ идеи Новгорода какъ страны аль-

шаго въ ущербъ Моекв± 3). Такимъ образонъ предста-

мается возможность житЈе это сопоставить ио тенденцш съ

ckaaaHi8MH о клобук•Ь, о Тихвинской Богоматери, проводя-

щиии ту мысль, что Новгородъ, а не Москва является духовныиъ

центромъ Руси, и доказывающинн ее путемъ перехода православной

святыни на Русь, епецјиьно на Новгородъ. Мы им•Ьеиъ оЛинъ огт1;-

новь, повинному, разнящ1й наше съ тЬии въ нихъ

вводится то npeABT8BaeHie, что съ Востока, до той поры бывшаго

цевтронъ православнаго Mipa и православной святыни 4),

святыня эта переходить на Русь (на 11овгородъ-ли пли па Москву—

это безразлично); зд±еь мы видимъ, что на той же Руси ијщетъ убТ-

жища святыня Господня, гонимая на Запады однако, если мы ири-

помнииъ пойсть о б±хоиъ и вторую дегенды о Тах-

винской вконт, то разнаџ эта переставетъ быть существенною и

впоть сгпдится.

Такимъ образомъ Новгородъ, какъ мы видииъ, uwb&l. богатое ору-

zie џя борьбы своеИ съ Москвой въ обширномъ житШ свя-

тыхъ своей церкви; само собой разу“ется. что Москва не ни

ииМшаго расчета добровольио лишать себя такого удобиаго

оно у нея существовало, и хЬйствительно съ ея стороны мы ви-

двп попытку вести полемику съ Новгородомъ также и путеиъ про-

въ житјяхъ своихъ святыхъ руководящихъ иринциповъ поли-

тической вя жизни или же посредствоиъ упоминатя

вхъ другихъ историческихъ фактавъ. Для пась будутъ наибо-

1) Пи. Стар. Руси. Литерат., выв. 1, стр. 270.

3) Т'иъ боВе, что Нифовтъ биъ пвв±стенъ, какъ реинтеаь gpaBocxaBiH

(Итввдх— ор. cit., стр. 387). ЦЮый панегирикь ему, иод$илениый свид1-

тиьст»иъ Новгордсвой л±товиси, у Пасека, ор. cit., стр. 109.

3) Вуишп, ор. cit., т. Н. стр. 274, 276; Дьяки. ор. cit, стр. 70.

а) ор. cit., стр. 2.