57

въ болот%, но отнюдь не въ ptkt, какъ оскверненной

слыами «слугъ антихриста.» только твлаег-

ся для больныхъ, передъ таковаго перекрещи-

ваютъ въ чану, тоже въ дождевой или болотной воо

Ежели же прозелитъ мужчина, то передъ

онъ становится раздвтый, безъ рубашки, обратившись ли-

цеиъ кь востоку; за тЈмъ наставникъ или самъ

ежели онъ знаетъ грамотв, читаеть трижды сиволъ вЈры

и молитвы ; потомъ перевязывають прозелита

большииъ полотенцемъ, погружають его три раза въ воду,

нарекаютъ другое имя, и надјвають на него кипарисный

кресть въ оловянной и длинную бјлую рубашку

стариннаго покроя; ежели же крестятъ изъ женскаго

пола, то накидывают» сверхъ бМой рубашки, черную

одежду. -Такъ крестять наставники бвгунской секты,

кь такъ называеиымъ послдователямъ

ихъ основателя EWIMiH, или Евфимисты. Наставники

же, посгвдователи крестьянъ—Голенщева и ткача Кув-

шинова, находятся при только въ качествв по-

средниковъ: ихъ прозелитъ поступаетъ въ Огунство чрезъ

салокрещеф, саиъ себ читаетъ символь и

проч. Это послдняя отрасль странствующей секты, въ

настоящее время имОть первенство надъ перво-

начальными—Евфилистали.

Особыхъ иолеленъ или часовенъ у бјгуновъ нтъ. Бого-

cJYTeHie совершается у кого нибудь изъ жилыхъ Огуновъ

иди пристанадержателеИ. Въ противномъ случав Огуны

избирають нибудь поляну въ глухомъ Псу; сносятъ

туда каждый свою икону, которыя большею

бывають литыя мјцныя, ввшаютъ ' ихъ на деревахъ ,