— 74 —

вововыњишлешня, которыя въ настоящее, тав слазаљ,

переходное время гь раскол, рико отъ

спрбрядческихъ же.

На Иргизј, за 0TcyTcTBieMb бтлыхъ поповъ (aBcTpil-

свихъ или б±локринщщихъ не принимают, избирается

какой нибудь крестьянинъ, мшанинъ, начетчикъ;—со-

вершають надъ нимъ «исправу,» какъ это дв,талось

и дмается съ попомъ, прере$жавшимъ изъ прихода

православной церкви, и такимъ образомъ новопроизведен-

ный Иргизцами попь допускается ко вс$мъ духовнымъ

въ среп старообрядцевъ. Впрочемъ

самодвльные попы, сами сознають свое неправиљ-

ное въ д%лахъ церкви, не берутся отправлять

божественной для старообрядцевъ, хотя повиди-

мости они и занимаютъ должности ихъ старообрядче-

скихъ поповъ; на ихъ обязанности воздотено:

очистительныхъ молитвъ родиљ-

иицв, исповтдь , ompaBJeHie богослуженјя—утрени,

часовъ, вечерни, вћнча}је браковъ по слдующей Форп.

Передъ BtH'laHieMb, отцы жениха и невјсты, благо-

словляють брачныхъ иконами, какъ это обыкновенно

бываеть и у православныхъ; съ этими иконами ихъ

провожають въ то и%сто или доиъ, го назначено вытча-

Hie. У болве зажиточныхъ старообрядцевъ, въ начал

передъ , отслужать еще у себя въ доив

всенощную или молебенъ.

время читать большой начал и два

кпона, Апостол и ЕвангеЈе, ezeu оно подъ рупии