83

такъ дуиаеть изъ нихъ нвкоторая часть. Ежели же онъ

царствуеть «мысленно, духовно», то именно его

царство? же безпоповцы говорять: не можетъ

быть, чтобы антихристь царствовалъ въ одномъ только

русскоиъ и ненавистноиъ наиъ «латинскомъ» царствв;

а изъ нихъ утверждаюсь, что церковь, по

словамъ самаго Спасителя, должна существовать «до

ввка сего, и ее и врата адовы одо-

лћть не могуть.» Чтобы рјшить этотъ довольно

сложный вопросъ, обратимся кь первымъ учите-

ляиъ раскола. беодоръ въ своемъ посла-

(рукописномъ) . въ лјто 7179 пишеть такъ

«Юзникъ по Btpt. церкви Христовой, возлюбден-

нымъ православныиъ Афето-

рода , радоватися и утвержда*ися во

благочестивыхъ догматжъ отеческихъ , кролљ ере-

тической скверны и порока. Сшшахъ 60 нВ-

отъ васъ вопрошающихъ о словеси избраннаго

сосуда, • о антихриств cie: «И самаго антихриста еще

нынв нвсть, въ наше время (Никоново), но

предтечи его, якоже прежде и нын'В суть, и по сихъ

еще будуть, дондеже саиъ той прјидеть. И ждати

его, егда римская власть и сила разорится, •и обстоииъ

будеть Римъ перскими вои отвсюду; тогда, егда шри-

ближится ему запустьнје, и антихристово царство

Антихристь еготе глаголють

по числу 666 быти имени его, и самому. Ибо и въ

книгЁ «0 Btpt» («Т главы) не о имени, но о

пишеть по 10 лвть Рина отъ Христова Рождества,

а по 1595, 6MopocciTb принявшихъ «и егда