гуерјяиъ PocciH, въ тоиъ числ и въ Гуонцахъ

богородскаго уВда московской туберн1и. —Есть еще

особый родъ старообряивъ, въ боль-

шеиъ раскольничьемъ селекйи (въ 18 вер-

стахъ отъ Тирасполя), которые не идуть ни кь той

ни кь другой сторонв, а говорюъ, что увть теперь

истиннаго священства, что будеть лучм каятюя Богу

и иатушкв сырой земл. —Эти дослЈе

подходять ближе кь сет Дырниковз, о которыхъ мы

скажемъ ниже. —3начительная часть изъ стдвбрящевъ

поповщинскаго c01'ncib Bc,rBiWTBie Окружнаго

отдмилась отъ снова теперь стад

крвпче придерживаться Оглаго, тИнаго (лужковсхаго)

священства, нона доктринахъ старто бьг.шиоповщинскаго

или Выковскаго Въ саиыхъ же Стародубскихъ

слободахъ, гнВдгв закоренюыхъ раскольников» это

pa3iIMeHie между старообрящци дошо до т(и'0, что

въ одноиъ и томъ. ие домя члены отого и того же

свиейства, садясь за трапезу, садтя по разиыиъ

угдамъ и Мять изъ разной посуды, т. е. за однил

сенйныиъ стопмъ собираются какъ ерешки различ-

ныхъ шеп!...

ДЫРНИКИ.

Сь 1Ы года, появился особый, хотя и не но-

вый толкъ, въ Оренбургскомъ крав, по Уралу на Фор-

постахъ и зимовьяхъ, прозванные «Дырнимии.» Эта