— 126 —

литься отъ угрожающей опасности и собравшись, ночью

тайно оставишь Мцхетъ, какъ объ этомъ свидвтельствуетъ

въ своемъ кь армянскому католикосу

Аврааму: „мы не изгоняли его изъ нашей но

онъ скрылся ночнымъ временемъ по прячинћ равныхъ по-

ступковъС 1). Что это за поступки—съ трудно

опре$дить. Троятно Моисей посдгЬ соборнаго

старися себђ духовныхъ и знатныхъ

особь, но kui0Hb, замгЬтн это, дишидъ его возможности

достичь своей цвхи. Какъ сказано выше, Моисей, объяв-

ленный пшеннымъ каеедры, 6'Вжалъ ночью язь предвиовъ

грузинской церкви въ монастырь святаго 1оанна

Крестителя, Hax01H11\ihH ВЪ (въ

Айраратв) кь настоятешо его Вавишв, стороннику католикоса

Моисея, который радушно принялъ его напь своего едино“

мышденника. По другимъ же евидјтельствамъ—будто Мои-

сей нашедъ себ'ђ уб'ћжище у мятежника и похитителя

персидскаго престола Вараиъ—Чубина. недоволь-

ствуясь соборнымъ на упраздненнун) каеедру

немедленно возведъ грузинскаго еписко:т Стефана, • и

боясь, чтобы Иверской церкви когда либо не

попало въ руки неправославныхъ, немедленно перенесъ

изъ г. Тцуртава въ г. ТИФЛИСЪ святыя мощи царственной

особы муденицы Шушаники и честно •подожилъ ихъ съ

южной стороны въ Метехскомъ храмв похвалы Пресвятой

Богородицы и установидъ праздникъ •въ честь ея 28 ав-

густа 2) и такимъ образомъ предупредилъ всевозможнын

cTouRH0BeHiH; произойти изъ за свя-

тыми мощами между грузинами и армянами. Посдв пере-

св. мощей снова созвадъ соборъ въ го•

родв Мцхеть, на которомъ рвшено было прекратить всякое

съ армянскою церковью, какъ съ церковью моно-

1) См. это B“8Hie ниже.

2) Си. страд. св. муч. вров руикаго перевода грузин. рухопись, го прямо по-

вьтвуетеп втомъ фап•.