— 142 —

. могъ передать ихъ дично, наконецъ, тольКо чрегь

другихъ особь вручишь ихъ католикосу; затвмъ описываетъ

cocT0HHie по посдатй и его угрозы

послать ихъ первопрестольнымъ каэедрамъ. За-

Т'Ьмъ говорится, что отввты были вручены тому же посду -

для передачи Вартану чрезъ Моисея. Моисей, получивъ от-

вјты, шлетъ ихъ кь Вартану и просить сообщить содер- —

ихъ отвјтовъ. Вартанъ исполняетъ Моисея '

и передаетъ ему въ нвскодькихъ словахъ по—

cuaHiH отъ знатныхъ особь, проходн все остальное глубо—

Кимъ Вартанъ признаетъ знатныхъ особь ивер—

скаго царства больными и не знающими, что они говорить—

и на просьбу Вартана снова вовстановить его (Моисеж) на—

тцуртавскую каеедру, князья въ отвжали,

они, т. е. князья такой-то В'Ьры, т. е. гревогрузинской и та—

кихъ-то правишь, т. е. держащихся правиль 1 У -го вселен-

скаго собора и что, если Моисей желаетъ вступить сновв

на утраченную имъ каеедру, если это ему npiHTH0 (угодно),

то—только съ yuoBieMb во всемъ безусловно подчиниться

католикосу иверскому и занять свое мвсто (т. е. признать

1У-й соборъ), далве, продолжаетъ Вартанъ, что

(т. е. передача) отвВтнаго посла-

въ нему иверской знати, считаетъ лишнимъ, В'Ьро-

ятно потому, что дальше шло справедливое Мои-

сея и описывались всВ его поступки, что Вартанъ прохо-

дитъ также MouqaHieMb, чего конечно Моисей и не доби-

вадся знать, такъ какъ и безъ того хорошо были изввстны

ему вс'в свои поступки. О остальныхъ отввт-

ныхъ nouaHih не было ни слова, кромв одной пошлой ру-

гани и проклнтЈя на всю Иверскую церковь. Узнавши объ

этомъ, Моисей навсегда потерялъ всякую надежду возвра-

тить себ'В каеедру, такъ кань долженъ быль снова войти

въ церковь, правилами КОТОРОЙ налагалась на него эпи-

и можетъ быть и ntueaie самого сана, поэтому онъ

предпочелъ лучше остаться моно•изитомъ въ сан•В епи-