36 —

того, что въ первомъ 113.taHiH не находимъ 18-й)

чуда: «како избави ( щ»под. Никандрь) н±коего Богдана Ла-

поуЬщенваш во 2-мъ н

врова отъ демоновъ», —

3-мъ Кь B011W•a объ на

КОТЩЮМЪ ЭТО ОТШКИТЬСЯ за-

въ текстЬ его, правда, не совс•Ьмъ асныя в въ сущ-

ности не Въ ouucaHiH мо-

щей говорится. что пос.т±. ет

на 1687 г., черезъ тихвинскаго архимандрита

было передано въ Никандрову пустынь (л. 75). Можно бы

отсюда заключить, что это «оригинальное и легло

въ основу печатнаго Но отличалось .ти оно значн-

тельно отъ разсмотрТ,нны.хъ списковъ второй пли

своими оЫенностями тексть печатнаго обязанъ пс-

ключительно редактору, на это нельзя дать по.южительнаго

ттЬта.

(Мь обстояте.тьствахъ новой редак[ји въ

ея мы читаемъ с.тЬдующую зауктку. «Сеш рыи

(т. е., въ виду назидательнаго святыхъ) и

азь, 6paTie, вашему отеческому пови-

нувся и уповая на помощь Вышняго (аще и н•Ьсмь достоинъ,

выше 60 силы моя cie), дерзну.хъ

и блаженнаго Никандра предати, и я же сл ы-

шах ъ о нем ъ отъ ученик ъ его. исперва съ нимъ

жительствовавши.хъ и куппо въ пустыни

да не во глубину пртдуть• (л. 6

об. Ј1зъ этой 3awLTkH можно заключить, что им%ло

полуофиц;альное состаатено было по разсказамъ

преподобнаго п прес.тьдовало ц•Ь.ть сохранить отъ

учепиковъ

3a6BeHiH ихъ устные разска.зы. Зам•Ьтка эта им•ћ.та бы для насъ