280

ЭТЬЕНЪ КАБ Е.

онъ подучидъ первую мысль о томъ, что житии иони

бы трудиться и жить сообща» в).

Иваръ достигнул бодьшаго сО-

дадся священникомъ и попадь въ стодицу. Онъ быль красно.

рживымъ проповтдникоиъ и съ боиьшою внушадъ

своимъ слушатедяиъ идеи коиунизма, ссыиаясь на слова Хри-

ста. За это духовное начальство заиретило ему проповыи,

осудило на MouaHie и бездМст Bie; тогда онъ оставидъ ду-

ховное 3BaHie и сОдаля публицистомъ; но его въ

новоиъ родеь привлекди со стороны правите.љ-

ства: онъ был, осуждень и публично выставлень на эшафотц

какъ воръ, за то, что утверждалъ, будто бы Христосъ бы.аъ

самымъ симымъ когда•либо являвшимся на

земЛ. Это еще боле возбудило ero какъ пубдици-

ста: онъ основательно изучиаъ вопросъ о коммуниз" и наии-

сать брошуру въ пользу его, за что едва не поплатился жиз-

«онъ быль осуждень за то, что составляетъ заговоръ и

Пдаетъ кь меа:доусобной войне, —его назвади

авархистоиъ, врагомъ народа и чеаовмества».

Впрочемъ, онъ спасся отъ смерти, потому что подовина судей

не наша возможнымъ ему его находя

въ его тодько 6e3YMie. Посл этого понадо ему

кодоссиьное богатство, BcaMcTBie смерти дяди, жившаго въ

и онъ воспользовадся богатствоиъ ди распростране•

своей идеи, окружилъ себя молодыми людьми, учеными и

баасородными, которые помогали ему въ его ученыхъ

ахъ и которымъ онъ поручадъ отыскивать и соединять вс•

MHtHi51 писателей древнихъ и новыхъ, своихъ и иностранныхъ

въ пользу коммунизма или противь него. И ведика быаа его.

радость, «когда въ мнтй коммунииу

оказались наиболе славныя имена законодателей и филосо-

фовъ»! l[ocat) этого онъ позаботидся о попудяр-

ности въ народТ, и дМствитедьно сдюалс.я его кумиромъ•, но

* ) 225.