ЭТЬЕНЪ ВАВЕ.

285

что производство не быт вискодьво нарушено. Вообще въ

продолжети 50 Птъ и Лише и богатые и трудоыбивые и

Янивые съ одинавовою обовью и надеждою ожидали времени

абеолютваго равенства, общности имуществъ и обязатеаьнаго

труда.

Для съ овончатедьнымъ политиче-

свииъ и эвон омическимъ устройствоиъ страны

воспользуемся мудраго Динара, чтобы во всей точ-

ности представить 0,10.

«Тавъ вакъ мы соединены между собою, всев—граждане

равные правами, то мы въ одно время избиратели и

Миримые, всл иены народа и народной И въ

доить мы воставияемъ или народъ, потому что у васъ

народъ есть ничто иное, вакъ собран(е всмъ икаршцевъ

бедъ исиючеж Я не надобности говорить вамъ, что

верховная власть принаџежить у насъ народу и что

впств съ т•виъ ему принаддежить право составить свой

общественный договоръ, свою конститу:јю и свои законы:

мы даже не понимаемъ, чтобы вакая-нибудь личность, иди

фаиијя, юш цюый классъ общества могли иммь нелпую

npeT6H3io быть нашими господами. -:-Есди бы народъ иварш•

свш могъ легко собираться въ одной задв иди на вавой-ни-

будк равнин%, онъ диствительно и пользовадся бы верховною

виастью въ подноиъ своемъ составь, саиъ составииъ свою

и свои законы. Но тавъ какъ это невовможио

фивичесви, то онъ передаетъ другимъ ть права, которыми

онт, не можеть пользоваться непосредственно, и сохраняетъ за

собой Онъ передаетъ народному предста-

в итедьству право приготовлять свою и свои

завоны, а право приводить ихъ въ исподненЈе;

но онъ оставляеть за собою право избирать представителей ц

иеновъ одобрять или осуждать ихъ и

дВИствЈя, производить судь и иоддерживать порядокъ и обще-