416

ЭТЬВВЪ ВАВВ.

воиувистическихъ идей обнаружилось и въ нь

воторыхъ другихъ aBOHiaxb общественной жизни. Въ то время вошли

въ практику банкеты, вань средство которыхъ высказыва-

лись и задачи политическихъ naPTih. Коммунисты въ банке-

товъ не хотии отстать отъ другихъ. И 1-го 1840 года, подъ пред-

сыатиьствомъ Пипо устроили въ Бельвил банветъ коммунистовъ,

на которомъ присутствовио 1,200 при чемъ тосты

ли харавтеръ Кь тому-же времени

сколько противь жизни Людовика Филиппа или членовъ его

семейства (покушета Дармеса, Кениссе и др.), сдЬанныхъ рабочими.

11ризведенныа puc.(M0BaHi8 производили иЫоватией кь заиюче-

Hiub, что преступники диствовии подъ Biinien коммунистической

пропаганды. Трафь Бастаръ, производя uMcTBie по поводу пову:петя

Кениссе, вошогь въ подробное отдюьныхъ направлетй

въ средв воммунистовъ и солалъ имъ едва-ли, виро-

чеиъ, правильную, По крайней lfa6e не признаетъ ез такою.

Всмъ воиунистовъ того времени можно разолить на три ото-

п: 1) коммунисты матертлисты; они-же террористы; 2) коммунисты

спиритуиисты и З) коммунисты посхВдоватии Кабе.

Наибольшт успмъ имюъ коммунизмъ Кь чести фран-

цузсвихъ рабочихъ надобно сказать, что коммунизмъ

безъ Бота, безъ семейства, нашолъ мио въ ихъ сре-

О. Отъ того и журниы от“ченные этииъ харак-

теромъ, не могли существовать.

Коммунизиъ съ характерошъ pe.WTi03HaI'0 оду-

также не пользовали рабочихъ; pa60qie, проник-

нутые чувствомъ, находясь подъ катодичесва-

то духовенства, рыво относилсь кь съ cot1YBcTBieNb. Въ

то время католическаго еще не было. Попытка Ламене под-

нять знамя этого сопиизиа, какъ изЛстно, окончилась большою не-

удачею.

Кабе своимъ воммунизмомъ угодилъ всего боле французскому про-

;eTapiaTY. Въ сущности ато коммунизмъ, вотораго главная, почти

исключительная то-же Все BHHMaHie

Кабе обращено на MaTepiubHoe народа; его 110Mt,nxe.Hie,

пища, одежда, что составляетъ предметъ заботы