424

ЭТЬВВЪ ИВЕ.

шихт, слушателмъ предложил вопросы. что будетъ, если сей часъ, въ

то врия, вакъ мы находимся въ хрић, совершится второе

Христа и вс•В мы будемъ призваны дать отчеть въ своихъ двахъ не-

Hl(enpi8TH0MY судЩ и смотря по джамъ будемъ рази%щены одесную

ип ошуюю? Думаете-хи вы, говорил ораторъ, что хоть половина

всмъ насъ удостоится стать одесную? И еии не половина, то хоть

четвертаа часть, хоть' десяти чить? Наконецъ, найдетсд-хи иехду

этими тысачами, собравшимися въ xput. хоть одинъ чиов%къ, кото-

рый мољ-бы занять Мсто одесную Спасития? необыкновен-

ное произведенное, этою проповвдью; иубововчующая, но не

безгрыпная биа приведена въ Ойствитиьный увасъ, си-

щенный страхъ предъ судоиъ BoziHb. Такой результатъ проповвдь

имьа потому, что въ освов•В мыси проповынива лежала глубоки

истина,—та, что чиио одей Ойствитиьно доброте.иьныхъ, хоть

сколько-нибудь приближающихса кь идеиу, крайне ограничено, что

пого званыхъ, а мио избранныхъ. И не только въ какое-нибудь одно,

время, но во вс•в времена, въ TeqeHie всей число исто-

но добровтељныхъ крайне незначитиьно. А найти ихъ столько, что-

бы они могли образовать на пространстВ

всего только благочестивое опте, неиМющее ни-

вавихъ шансовъ на W10XHHie. Конечно и Пеккеръ въ своей Божьей

республикВ проевтвруеть тохьво срите.иьно небольшое число людей

доброкВтиьныхъ, этихъ .июией лучшихъ и иудрмшихъ, во-

торые должны управить дшии гчдарства; должны ихъ иу-

шатьса, исполнять ихъ распоряженЈя. Но и послушате, способность

исподать безропотно свою скромную ром», изъ YBazeHia въ

нымъ качествиъ, кь опытности и разумнми правителей, есть

тоже доброд%тељ; это тоже одно изъ способности привить

вертву на пользу общества, на пользу ближняго. Въ коммунистиче-

свихъ общинахъ, устроенныхъ сомино проекту Кабе, вя не оказалось,

въ Новоо, ни въ ни въ ЧельтентиВ; въ общинахъ, устроен-

ныхъ по плану Оуэна, тоже не овазиось, равно виъ въ общиниъ, ор-

тнизованныхъ согдасно собственнымъ, оригиниьныиъ планамъ, въ

Гоиедиьской, Ноуггаматонсвой и проч.

Въ *ннахъ р.шјозно-всветичесвихъ она быт, но ед было до-

статочно тоиво џа HB01ueHia богатствъ, а ра благоустрйства об-

щинъ вообще быт недостаточно. Имущества въ общинахъ накопилось

довольно, да сами-то они вымираютъ.