582

ЛУИ впнъ.

И какой результать этого nouMcTBig его

для субъевтовъ читающихъ?—Почеиу «барышня, на-

читавшаяса романовъ• имветь худое — Потому что

начитаться романовъ—это значить допустить свое собственное

психическое уиониться въ сторону отъ его норииь-

наго пути, дать nepeBWb надъ рисудвоиъ, впасть

въ мечтательность и при этоиъ питать свою Образами

почти исиючитеаьно изъ обдасти эротической. — Какую нрав-

ственнуш Ц'Вну иожетъ ииМь подобный субъекть? И въ чему

онъ способенъ, какъ и вавъ чденъ общества? Начи-

тавшаяи романовъ барышня будеть-аи хорошею женою, ма-

терью, ховайвою?— И не въ ропвахъ-ли нужно искать

причины факта, сдужащаго предметомъ жалобъ, ридающихса

въ послдвее время на то, что семейная живвь среди «интеии-

падаеть, что равводы, еии не de jure, то de facto

повторяютс.я все чаще и чаще 8).

Мовтекужули, и т. п., вакъ онъ самъ рвзсвазывветъ. Моветъ быть этому

овь быгь обявввъ таиъ, что умшъ побВждать всякаго рода aeupiBTeaeA.

* ) Недавно между двумя газетами, одноо петербургскою, а другою

московсКою, произошп полемика, изъ воторой обнаружилось, что даже

въ первопрестоаьной стоаицз вовыя B088ptBiR ва бравъ и семейство

вастопво развилась, что молодые люди, вступаюпје въ бравъ, уве

даютъ другъ другу Формальное обязатеаьство считать бракъ ведвйстви-

тедьвыяъ, еии ихъ вшивая любовь охдад•еть и появятся у того иди

другого супруга новыа nozptBiR. TaEie брава, во сховамъ

мосвовевоИ газеты, уве составляютъ «ваурадвое auegie», имевво въ

Москвз.—А враги PocciB говорить, что мы народъ отстиыИ; вайдите-п

еще гдв-вибудь подобный прогресеъ. Республиканская Франх$я ирнктъ

закона, освящающьго подобную иравтиву, отвергла. И ваша гввета (Р.

Курьеръ), предетавляющая такой порядовъ, навь ворииьный, ивдветоа

жупцомъ, и при томъ не съ ц“ями •ивавеовыми. Подобная практика,

впрочемъ, составляетъ необходимый исходъ всей сововупвоети MipoB08-

gptBiR и нраветвевныхъ привциповъ Бракъ въ среО

ев уве раньше бьиъ весьма дадекъ не тольво отъ идеап

но и отъ вакоИ-нибудь, хоть свозьво-нибудь разухвоИ, нормы. А вро•

романы продотаютъ все боле и боле прибивать его въ

идеаау современныхъ кате1йиистовъ, воторый, по справеџивому вы.

преосв. AMBpocia, отличается «грубою чувственностью, а у

враИнихъ изъ нихъ необыкновенною грязью и (Ib. 18).