598

ЛУИ ВПНЪ.

возмужавшаго разума». Заи•чатељное coBuueHie взглядовъ

этого «умственнаго Прометея» со игидами почившаго Москов-

сиго iepapxa, который сиою уп и философскаго

также выдавим между своими современниками.

Приведенныа MHtaia Прудона относятся почти въ начиу

его публицистической д%тедьности о); въ вонцу его птера-

турной и ви•ств съ тВиъ живненной карьеры, взглядъ его

на иовесности подучить характеръ еще большей

строгости, прибдижающейсд въ воввьњншъ на

собаазвитиьныя увесенш. « [IpocaaNeuie любви и удоволь-

ствШ, говорить онъ, содержащееи въ роианахъ, драиахъ, у

легкихъ поэтовъ есть ничто иное, ивъ B086N6Hie въ раз-

любовнаго романа и uoctlIleHie доп терпи-

мости, которое и нимъ спдуеть (qui s•ensuit), продошкаетъ

авторъ, приносить боЛе вреда, чгВмъ тажиыИ трудъ въ те-

ведши» . —Отвоситиьво Bii51Hig театра въ этоиъ

своей жизни Прудонъ говорить такимъ обрамь: « вивш чест-

ный отецъ семейства, который noctIIlaeTb театръ, ботве или

иено способствуеть разврату, есаи водить съ собою жену или

дочь». При этомъ, невольно приходить на умъ судьба Седины

Броннъ (си. выше, стр. 469), у которой мечты

начались тотчасъ посл того, вавъ она въ театр'В

виджа пьесу съ обыкновенныиъ эротичесвимъ

Быть можеть, эта пьеса была поворотныиъ пунвтомъ въ жизни

несчастной Овицы, пос.“ котораго она прямымъ и неизлж-

вымъ путемъ пришла въ своей трагичесвой Вообще

обо всгвхъ эротическихъ романахъ, дриахъ,

очеркахъ. и т. п. Прудонъ высказываетъ

MHtHie, что это ничто иное, вакъ дебоши (des

oeuvres de dbbauche)

Существуеть ввглядъ на беллетристику, отчасти

съ другими искусствами, кавъ на громоотводъ противь

0) См. des contradictions 6conomiqueg. Paris 1850, т. 1,

стр. 124 и 125.

* * ) La pornocratie. Paris, 1875 г- , стр. 86. 11 Ц 240 и 251.