588
ЛУИ впнъ.
сообщаемыми въ школ. 06pa80BaHie нужно про-
должать въ все) жизни. Такъ,ти у насъ дшо
дается?
Оставля этоть вопросъ безъ отвМа, чтобы «иаЊать
воины» спецшьностей, за“тимъ, однако, что въ nouMHie
годы въ ивъ нашихъ спецшьностей произошли
по справедлвости приведийя серьевныхъ людей въ
c0MHtHio въ удовлетворительномъ ихъ. Были сиучаи,
что первые современные авторитеты Западной Европы выска-
вывались о неудовлетворительности нПоторыхъ нашихъ спе-
въ особенности важныхъ.
У насъ нерЫЕ0 слышится одна совершеино особенная жа-
зоба, которая, повидимому, свойственна топко наиъ однимъ Жа-
доба эта высказывается въ особомъ воторое, всЛд-
CTBie частаго получило, тавъ сказать, стереотип-
ный характеръ.
Говорять: «идей н#ть», т. е. у насъ мио людей, спо-
собныхъ, серьезно образовавныхъ, хорошо подготовленныхъ въ
какому-нибудь серьезному Д'Вду. Очень часто фраза эта сиу-
жить лицепрнымъ собственной неспособности и
невеВжества какого-нибудь внучка (nepos), достигшаго
« бабушкиной ворожбы» степеней изв•Встныхъ
* ) На эту «бабушкину ворожбу», какъ вь большое зао, отъ кото-
раго страдаетъ Pocci", въ uocrMHie годы обращиъ боаьшое
покойный Катковъ. На нее-же въ томъ-же самохъ смыслћ увазываетъ
Леруа-Болье. Она составдяетъ одно изъ еамыхъ большихъ нашихъ зогь
и есть ничто иное, кань старинное мтстначество, возстановденвое въ
видв наиболе некрасивомъ и вредноиъ. Мтстничество быдо двло закон-
ное, отврытое и оо своему благородное. А «бабушкива ворожба» дио
незавонное, темное и небаагородвое. Мвстничество отдавало важное го-
сударетвенное Оло въ руки людей неспособныхъ; отъ чего, безъ сомв•ћ•
BiH, дзао страдало. «Бабушкина ворожба», имвя тогъ-же самый резуль-
тычь, кромв того, ииветъ другой еще боте важный. Бабушкинъ вну-
чежъ, зная ва сабоИ гр•вхъ неправаго nozygeHiR м•вста, старается загла-
дить его, изпжать общеетва, привлечь въ еебв его сочув-
CTBie, и средство для этого имветъ одно, - популярничанье;
чего онъ не только безъ честнаго проводить политику прави-
тельства, но го можно не прочь дјйствовать и вопреки ей. Это и