648

зуи впнъ.

таи. (См. выше, стр. 492, 495, 540). Второе: администраија, назна-

ченная правитиьствомъ и потоиъ выборнаа въ

шинствв иучаевъ окажется неудовптворитиьною. Диегаты Мо-

чихъ засвид%тиьствовии, что тавъ на правтивв и овазиось (см.

стр. 544), —что гчдарству д. Вланъ даетъ несвойственную ему и не-

исподнимую џа него роль главнаго распорядителя всвми промышлен-

ными страны. Это истина, сдюавша.ас,а вслд-

CTBie вВковыхъ опытовъ. Вотъ эти B03pazeRia остиись неопроверг-

нутыми ни д. Впноиъ, ни г. Чернышевсвимъ. А что васаетса до

ca%ueHia индивидуальной свободы, Л. Блану только вратко и мимохо-

доиъ говорили объ этомъ HEH0Tie изъ его критивовъ. И что

и сиъ онъ, вопреки г. Чернышевсвому, не усилитется до-

ввзывать противное; раньше мы привели его MH'BHie, что «во всавомъ

мень•шинство подверженно опасности ymeTeHia со стороны

большинства»; и въ мастерсвихъ свободы отъ

всавато произвола онъ видить только въ томъ, что государственнаа

вхасть стоить на изданнаго ею звона васатиьно всвхъ по-

дробностей промыпиенности, BuMcTBie чего чиенъ

мастерской достаточно защищенъ отъ произвол во вся-

вонь вио *). Но мы, а в“стВ съ нами и г. хорошо зна-

еть, что эта rapaHTia весьма недостаточна. Съ другой стороны, прибав-

петь Л. Б.ианъ, соцшисты и не принадлежать въ ппыоватиямъ

«узкихъ и анархичесвихъ либериизма» и онъ съ своей сто-

роны находить небезосновательными тВхъ рабовладжьцевъ, воторые

говорятъ: «наши негры счастливве вашихъ рабочихъ», т. е. признаетъ,

что свобода безъ ххВба небольшое счастье и не стоить больше, ч•Вмъ

даже полая потеря свободы при матертьномъ И вто

можетъ не признать, что общность въ работахъ и въ производс'1"

Ойствитиьно свснаетъ чиМва, подчинаетъ его и обрзъ

жизни чужой мыии, чужому руководству. А когда общность жизни

и работы переходить въ полый воиунизмъ, тогда авхаетса Ойстви-

тиьное и большое c%czeaie индивидуиьной свободы иеновъ общи-

ны, которое рафшается взрывомъ HeYTB0XbcTBia управляемыхъ и

H3TH&HieMb управителей; причемъ ихъ сопровождають в

пзываютъ деспотии, хота .хично они принаџеватъ въ ждямъ наи-

боле крткимъ, неиобивыиъ и хибериьнымъ, подобно Жабе и Оуэну.

е) 9-е взд. стр. 222.