95

Вуо—ва хорошо вс•иъ внаваиы и удфжатъ ватеца

деметвое Осто въ русской науки. Но главная призва—

тењысть науки принаџежитъ безсиорно превраносму c06paHio

руесиихъ сказанш, изданному г. Сахарвымъ, Драгоцвнный

этотъ сборвикъ даетъ вврнјйийй базисъ кь русской

басни, и 0HHie, подобиаго которову, за

Инји, не представаить ни одна страна. CYIi\wTBeuoe его до—

стоинство въ 06uiE тиста, записанныхъ

очно съ усть народа, — и его отдшы, какъ напр., заговоры,

загадки, дневникъ, представляютъ pMkie образцы :читаго ба—

—“0BiH, науку вчно кь ен цои. Заговоры суть

кап ои возникли, въ ихъ собственной тиоти, и

съ иными сЛдами истфа ихъ одной та—

гпвы довооно щ внимательнаго изыскатели, чтобы на—

пасть на дорту истиннаго ueo—yqeHia. И потому благодарность

ученому, вередввмему народную баснь строго и не

азмввно, вотс@ въ разеказахъ старухъ не все (Арекъ на

безввстность и въ наружномъ бевсмысленноиъ на—

борв словъ провидшъ доо науки. Жизнь народа—это вышпее

царство законовъ — поучитељна на каждомъ

шагу, хранить нерыко и въ мелочахъ.

Итаиъ главный харитеръ шовесныхъ источниковъ русской

ени въ ихъ простотв, ихъ баснословной сввжести,

позвоиющихъ, съ большею игкостЈю, провиквуть въ ев су—

щество. Этимъ же xa'lwrwub отличаются и Формы многихъ

русиихъ обрядовъ, HuozeHie которыхъ даетъ столько

же истинно сказанШ. Въ примвръ достаточно

И$сь привести обрца опашки.

Отъ • матфловъ русской басни обращаясь въ средствамъ

мы и въ этомъ находиъ лучийа

ycNBia кь баснословной задачи. PycckiA языкъ, по—

д“во многимъ нарв•йаиъ спинскииъ, испытал мадо вер—

ивнъ на историескокь пути своеиъ,—съ азыкиъ Утин у