105

миеическое слот, часто въ загадкахъ,

евто. Сюда же относится сказочныа конь

котораго въ свысо цввтв шерсти витало результатомъ зам—

путеиъ созвуч1я древняго слова сивки, сивый ил сзвви,

свый отъ свить, обозначавшаго с%ющую, сйвжнуо и

дождевую метель, разсбваемый ввтромъ паръ, HcnapeHiE. Sit—

Ка у Чеховъ=вос$въ, а также есть щ коня сивой

масти. Нацонецъ слово сено, относящееся также кь корню

въ заговорахъ и обридахъ обычное

BBpazeHie для посвянваго сн$га иди дождя.

5) Турт (буй-туръ). Въ изык% славяно—русскоиъ туромъ на—

зываетса• баранъ. Коренное

значете, сохранившнса въ русскомъ глагол турить, турать,—

есть гнать, припвдовать, прогонять. Кап внутренпее побуж—

xeHie (trieb), сово туръ, что ясно видно изъ Hapt'lia хорутан—

скаго, употреблиется также и д.ия 0608HaqeHia животной похо—

ти—яра; у Хорутанъ туръ=тоже ярь: tujati ве—значитъ 63—

гатьса, находиться въ зды лежитъ коренной сиысхь

щ слова туръ=буйволъ. Туръ—буйволъ, баранъ=собствевно

ярый, похотливый. Образъ тура — буйвола, на того

же коренного сталь символическимъ въ

славянской басни мя весенной поры, весюннаго солнца. Время

весны время яра, похоти природы, впоха возрастающей те—

плоты солнца, сгонжющаго ледъ и снвгъ•, какъ сгоняющее съ ли—

ца земли снвгъ, ярое солнце весны обозначалось также туромъ

(собственно гонитель—изгонятель). Турица обозначаетъ пото—

му пору ярости солнечной, и сгона снвжнаго—пору, проопвдя—

емую у насъ на праздникв На этомъ же слово

турь обозначало у древнихъ Славянъ бога войны, борьбы, по—

бЫы. Ярь-туръ, буй—туръ значит въ одно врема ярый, буй—

ный—буйвохъ, а также BeceHHiA сгонъ снвговъ—кипящШ пото—

сгонъ спвговъ или Becermit ярь природы — растительный

ярь природы. Буй буйный — употреблиись гь старину какъ