100

рвшитъ эту задачу, иначе разоблачить миеъ— значить возста—

новить первобытный смысл и слова его древняго текста, на

каждаго его слова, падающаго въ на—

миеовъ слово-созвучныхъ или слово—значитељныхъ.

Приступая кь pa3cM0TptHi0 каждаго изъ сихъ циеическихъ

Еачалъ, мы домны предварительно заизтить, что въ русскомъ

второе начало играеть тоже необыкновенно важ—

ную рољ и что въ его прихотливыхъ комбина:јй

заключается часто навная трудность нашей науки.

1) Миеическое начало, вытекающее изъ существа корней сдо—

ва—ииеъ

Въ первозданномъ языкв, возникшемъ подъ B3iHHieMb жи—

ваго мгновеннаго разнообразные пред—

меты сбйались въ nocxMcTBiB, по тождеству производииаго имв

впечатлыйн, подъ одинъ корень, одно Наобо—

ротъ одинъ предиеть, смотря по pa3B006pa3io его призвавовъ,

легко моть получить различныя

Въ первомъ случав образовалось въ язык% одно слово со

многими во слова съ однимъ зна—

1). Что въ своего существованья,

языки изобиловали синонимами и словами со

множествомъ какъ видыи мы, можетъ быть еще

и теперь указано на самомъ Факт•В въ языкв санскритскомъ, а

тВмъ боле въ языкВ древнихъ Ведь. Языкъ литературы сан—

скритской, —при большей опредшенности корней, Формъ и (Ш—

ротовъ, удерживаетъ еще во многомъ характеръ языка Ведь.

Санскритъ преисполненъ словъ съ разнообразными

и это свойство языка, хранящаго вврво въ ce6t свое

при прочихъ Y(T0Biaxb ирироднаго 0kpyzeBiz, было гпвною

причиною какъ необыкновеннаго богатства чудовищности позд—

и%йшихъ миеическихъ такъ и полнаго неуспв—

1) Подъ новь рачп•етсв спвовъ

в его не должно со кореявмиъ, выражвющ•иъ вис—

ство, впечатПпье. Корепяое слова всегда одио, тогда вап предиеты

пашваеиыс вогутъ быть различим