100
Мосвв%. ВЪ Горьщчџщ% во ртому не видИь: дзоараже-
Самозванцз, а въ кустной матери.. Добрыни , драп—
слиноЦ Церкви, ратующей противь ересей и H“ecrim.
Кь Русскимъ богатырскимъ складкамък отнести можно и пов%сти
объ удалыхъ людяхъ, представителАхъ Русской силы и отваги;
пжду собою они соединяются въ уда.аыя поленицы, въ братства,
кладутт промежъ себя слово кр%пкое: «быть одинъ ва единъ, пить изъ
«опой чары, носить цв%тно платье съ одного плеча.» Таковы: Вась-
ка БуспИ, еомка Ременниковъ, Потанюшка Ивань гостиный сынљ.
Акундинт, Соловей сыпь гостиной Ивановичь. дворянипъ Зао.њ-
шанвпъ богатырь. Съ дружиною своей Буслаевъ, мотъи пьянпца, но
почтите.иьныИ сынъ кь матери побиваеть мужиковъ Новго-
родских•ь, которые. ему покоряются и подносягь матери его Амалее
%подарочки. Пойсти объ етихъ удальцахъ не
вошли въ лубочную иллюстрй1$ю, такъ какъ cka3aHie о боаатырљ
Уруеинљ Залазоровичљ: См. ЛЫписей Русск. Литер. 1859 г.
Начало сказки а Иванљ бтатырљ, крестьянском сынљ, сходно
ст иов%стью 06•i И.!Ь'Ь Муромц%; онъ также быль сиднемъ до 33
и также обязанъ, нищему силою своей; потонь испросить «та—
у отца и матери, отправился странствовать и пришель
въ Китайское царствр, добьыъ себ'Ь заключеннаго подъ землею
добраго воня со всею сбруей и досв%хами богатырс$имц; чудный
конь етоть, говорившјй челов%ческимъ голосомъ, жда.јъ Ивана 33
года въ своемъ заклеп%. Осмшдивъ царя Китайскаго отъ шума и
крика, которыа ero тревожщъ, оџъ прикидывается незнайкою,
над%ваеть себ% на голову пузырь. Въ него влюбляется царская дочь
и выходить за него за мужъ; при двор•Ь Ивань с.аыветь иростач-
комъ, надъ которымъ сц•Ьштса его свояченицы. Внезапно наиааъ на
Китайское государство Џчканъ съ многочисленнымъ войскомъ и тре—
буегь себ'Ь царскую дочь, жецу Иванову, угрожая, въ случа•Ь отка-
за, войною. Съ чуднаго своего коня, пробразившись въ 60-
гатыря, Ивань троекратно воб4ждаетъ войско и наконецъ убит
ваетъ Попана. Когда жена его отцр,Ы.В, что мужь ея спасъ Китай-
ское гчдарство Полкана, точа царь отдцъ поб%дитеаю своё
престол, и крестьянскШ сын. «џачахь управить Китавмъ, сцаыуь
«жить сч своею судрутоИ псьма дюбоввр и мирно, и кончин в{цъ
«свой шагополучи.»