94

1. Иво вс*хъ богать* Владимировыхъ в•ь памяти

народной Илья Мурмецъ, соименный, но едва ли тождествен—

пыИ Св. Иль% Муромцу. по Ч“тку, котораго• св. нощи

опочивають въ kiucnxb пещерахъ. Сказка объ немъ, по сода—

языку и характеру, носить • на себ•Ь признаки глубокой дре-

вь былевыхъ п%сняхт, у Кирши Данилова, выключая сказа—

о Дуна% Ивановичтв и Волов богатырь. она древ“ всВхъ.

Им"я въ •прдмегЬ особенно сказки лу«нной печати, изложямъ 30—

пов±сти етомъ представите.“ Русской силы, xpa3)WN

и удальства, по ucrnopiA о славо.иь и храбро.ио боеатиргъ

Муроячњ и е Солощь ра"йкикљ, въ 4. на 8 стр. печатаннџч,

подобдо другимъ, въ первую голову.

Илья Ивановичь, kpe(TbHHckiB сынъ, урженецъ Муромскаго иод-

городнаго •села Карачарова, быль отъ сиднекь тридцать

хЬть. Псюдно въ немъ ускрылась сип, а съ нею вмьт% самосозна-

Hie и д"ятелноељ. нкоторыхъ спискахъ прибаваяютъ, что дте

калкъ перехожпхъ, милостыии, поставили его ва ноги в

да.ш ему въ пить•ь такую силу что на вопрсъ ихъ: «жакъ•

«шлика твоя. сила?» Или, подобно Архимеду Сиракузскому, 38 отв•Ь—

чахь:» быль столбь отъ зевки до я бы перевернулъ всю

«землю.» Калики, поубавивъ•сиаы въ „Иль%, распростиа— съ нить.

Отецъ и мать. по синь домой, кь удивит

увидья сына етего на ногахъ и узнан, какою одарнъ онъ нео—

быкновенною силой. СдЬавь себ' ратную сбрую, Илья просвхь у

35 Дек. 19, Отца нашего Или Муромца, чудотворца Печерскаго, въ XII

бывшаго. см. kieBckiii М'Ьсяцосм)вт. kieBb. 1832 г. въ 8. Въ Р'Ьдкомъ

травифованвых•ь на дерев-Ь, въ 4, Преп. Отецъ Печерскихъ

находи•ь въ биба{отекТ И. 11. Каратаева досез•т; неиэвВетное

Прено фаго ИЛИ Мурыжаго; па оЬротЬ листа 1656 тдъ. И.Јя

ирдставзенъ въ вид•Ь старца съ дивною и не:юврытор

головой. На поаовин•Ь обнаженнаго его т1иа вакиву.та одежда.

Vtc•ropiR Русской Словесностџ, Ординарнаго Академика и Нвтесроу. Ст.

Шевырева. ч. 1, М. 1859 г. из!. 2.

нардныя сказки, иат. И. Саговым, г. 1. СПб. 18И г.

38 Архимедъ сказал I'iep0HY, что «ежели бы подъ нимъ вахо.шлась другая

крм± ими МитаемоИ, на бы онъ могъ ноставить свои opyib то мог»

бы ворчать нашу эбм.ю по произволу.»