К. А. Не—иъ Мратял теп

Biu волни uuuauie и иредста—ь aa*uiR

очень многихъ ивъ свид±тель.стп вашей древоетв в ста-

ривы, вабывши и •ихшогвчесаихъ c006pauuih. Эти »

раздьил учевыхъ ва стороны: одив считают»

едово погостъ ввостуивым• , только осмысле—ык» Рус-

схими, вапопна—иъ и , и

Эстонское kohhus, и Лотышское pagast8; видтъ п

веиъ корень 06uxe-bauaezii, нечуждый јитомвч —е-

мени, а въ и kohhus — слова сходныя сь внкь по

ввукиъ случайно. То и другое иные, можетъ быть, оди-

накоо справедливо, т±въ «мне, что въ слой иогосп ебл-

вилось йсколько довольно различныхъ поннбй, воторыа

могли быть ему приданы или въ раздичпое время, вли во

равличвымъ обстоятельствамъ. Въ чисхЬ этихъ обстои-

тельствъ могло быть и подобноэвучнаго сло-

ва съ готовымъ касается до

вруга слова погостъ въ древнее вреиа и его то-

схЬдующихъ то оно возможно ве иначе какъ

при помощи разбора 'Њхъ м'Ьстъ въ памнтпикахъ, гд'ь ово

мтуЬчаетея.

К. А. Нетаинъ привел въ своей кний Асколько п-

ввхъ (сгр. 91

— 92 и 395); мы повторвмъ их»

вд%сь, прибавя кь нип нВскољко другихъ, кань кажется,

веиев%е важныхъ.

ИХ в%къ. Подъ г. въ хЬтописахъ сохравидось пре-

AaBie объ ОльгЬ: •Иде Воига Новугороду и устави по

Мыть погосты е повосты) и дани, и по оброки в

дави. јовища еп суть по всей вепи, внаменья и Аста и

погосты повосты), и сани ея стоять въ Пиесков•ь и до

сего дне, и по ДЕЊпру перейсища (и села) и по Десн±, и

есть сио ее Оижичи и досей. Давр. д. 25).

Х в±къ. Изъ него осталось yuouuaHie о погостахъ въ

Уста“ св. Владимира о церковныхъ судахъ: «На надоб

%вьстуиатися„. ни в люди церковньЊ ни во всВ суды ихъ.